暂凭樽酒送无憀，莫损愁眉与细腰。
人世死前惟有别，春风争拟惜长条！
含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。
为报行人休尽折，半留相送半迎归。
在一个明媚的春天，路旁杨柳依依，微风习习。如今正好同欢乐，然而他却要和自己的情人分别了。诗人百感交集，于是写下了这两首感情深挚的送别诗。
“离亭”，即古代道旁的驿亭。远者称离亭。近者称都亭。“赋得”，原指科举考试，考官以古人诗句或事物为题，使作五言排律诗六韵或八韵，称为试帖，题目用“赋得”二字。后遂为古人诗题中习惯用语，即为某事或某物而作诗之意。这首诗题为 《折杨柳》，既是借用乐府古题，也是专写折杨柳相赠的送别主题。
首句点题，直写离亭饯别。“多情自古伤离别”，此时双方的心情都不免哀惋，所以只好暂凭杯酒来排遣离愁别绪。“无憀”，精神无所寄托的意思，即无聊。“送无憀”三个字，既是诗人自我宽解之语，也有劝慰对方之意。
如果说第一句诗主要是写诗人自况的话，那么第二句诗则是对情人的至情叮嘱： 你本来就不丰腴，切莫再愁损春山，搞坏了身子！“愁眉”，比喻纤细的柳叶；“细腰”，比喻柔软的柳条。但这里语义双关，既指路边的垂柳，又指眼前的情人。并且，我们从如柳叶之 “愁眉”和如柳枝之“细腰”，又可想象到那女子姣好的面容和袅娜的身肢。
柳，谐音留，有挽留、惜别之意。所以古人送别有折柳相赠之习俗。但既言 “莫损”柳枝，岂不影响感情表达了吗？于是接下的三、四句忽然一转，又换了一个角度说：“人世死前惟有别，春风争拟惜长条！”人生在世，除了死之外，最大的痛苦莫过于分别了。所以古人说：“黯然销魂者，唯别而已矣！”(《别赋》)在这种情况下，折几只柳条相赠有何不可呢！因而诗人便向春风发问：“你怎能爱惜长长的柳条呢！”春风带来了春的消息，给万物以生命。她好似柳条的母亲，故诗人向她求情。此句似问得无理，但却语中有情，把送别双方的缠绵悱恻之情淋漓尽致地表现出来。
这首诗的最突出的特点是婉转相生，情意深挚。古人说：“文愈短愈要有曲折，所谓画一尺树不可有一寸之直也。”此诗虽然只有四句，但却有三次转折。首句言离愁，本应折柳相赠；但第二句却一转，翻说 “莫损” 云云；第三句既承且转，似宕开一笔；第四句对第二句而言，又是一转。这层层转折便把深深的惜别之情充分地表达出来了。
第二首诗，与第一首诗似断似连，既可独立成章，又可看作第一首诗的姊妹篇。
也许他们留恋缱绻的时间太长了吧？此时已是落霞满天了。前二句以纤细的柳枝为主体，既写环境，又点时间；既绘景物，又抒离情。诗人将柳条人格化了，说她以口含烟，伸手牵雾，似乎极力不让它们离开自己。这依依的惜别之情，不正是送别对方心态的反映吗？她的千条万缕在落晖中披拂，似乎还要阻挡西下的夕阳。诗人对落日的留恋，和李白的名句“落日故人情”(《送友人》)不是出于同一心情吗？
但是，这首诗和前一首诗相比，调子似乎要乐观些。这主要表现在后二句诗中。这两句，对此诗的前二句而言，是承；但对前首诗的后二句来说，又是转。既然前边说应允许行人折柳相送，这里又说“休尽折”，是何道理呢？于是自然地逼出了最后一句——“半留相送半迎归”。诗人写了送别，也想到了迎归。将柳条折去一半，送人离去；留下一半，迎人归来。这既照顾了送别人的情绪，又满足了迎归者的愿望。两全其美，岂不更好！
此诗设想新奇，不落窠臼；腾挪变化，情韵深美。在某些方面足以代表李商隐七言绝句的艺术风格。
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