《元好问·木兰花慢》原文赏析

《元好问·木兰花慢》原文赏析

孟津官舍寄钦若、钦用昆仲并长安故人

流年春梦过，记书剑、入西州。对得意江山，十千沽酒，著处欢游。兴亡事，天也老，尽消沉不尽古今愁。落日霸陵原上，野烟凝碧池头。

风声习气想风流，终拟觅菟裘。待射虎南山，短衣匹马，腾踏清秋。黄尘道，何时了?料故人，应也怪迟留。只问寒沙过雁，几番王粲登楼。

吴庠《遗山乐府编年小笺》谓此词作于金宣宗兴定六年(1222)。李钦若、李钦用兄弟都是词人好友，于兴定五年(1221)同登进士第。孟津，又曰盟津，在今河南孟县南，相传周武王伐纣，与诸侯在此会盟。

上片分两层：前六句回忆少年时的欢快生活，后六句抒国破后的悲哀之情。发端总起一句“流年春梦过”，叹息美好年华如春梦一般匆匆逝去。接着以“记”字领起，直贯以下五句，写少年时读书击剑，随养父元格到甘肃陇城一带的游历。当时，“对得意江山，十千沽酒，著处欢游”。词人诞生在有“小尧舜”之称的金章宗盛世，和平优裕的生活，给词人幼小的心灵留下美好的记忆。想当年面对如画江山，沽酒酣饮，裘马清狂，春风得意，纵情欢游，真不知愁为何物。但是，自大安三年(1211)

词人二十二岁起，蒙古大军攻金，仅仅几年时间，金朝的大片河山沦陷。词人历经忧患，在战乱中死里逃生，遭受了国破家亡之悲(哥哥好古被蒙军杀害)。上片的后半即直叙国难之痛。“兴亡事，天也老，尽消沉不尽古今愁。”大自然是无情物，所以“天”无所谓“老”，可是词人认为国难使“天”也“老”了，暗用唐人李贺“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)诗句。天也老了，当然一切都消沉了，这“愁”是古今永远不会休止的。歇拍“落日霸陵原上，野烟凝碧池头”是“不尽古今愁”的照应和补充。霸陵，汉文帝的陵墓，在霸水流经的白鹿原上，离长安二十里。李白《忆秦娥》之“西风残照，汉家陵阙”，就是写的这个地方。“落日霸陵”使人联想到历史的兴亡，使人感到人生功业的瞬息即逝。“野烟凝碧池头”用王维故事。据宋计有功《唐诗纪事》等书记载：天宝十五载六月，安禄山叛军入长安，玄宗奔蜀。诗人王维被叛军所掳，拘于菩提寺中。一天，他的好友裴迪前去探望，说安禄山在凝碧池大宴，命原唐玄宗宫廷的梨园乐工演唱，梨园弟子们刚举声便一起泪下，乐工雷海青掷掉乐器，面向唐玄宗西去的方向大哭，被叛军肢解于试马殿。王维听了大为感动，随口吟成七绝一首：“万户伤心生野烟，百官何日更朝天?秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”词人在此化用王维诗意，抒发自己对金朝旧都沦陷的悲痛之情。

换头宕开一笔，泛写一般士大夫在南迁后所表现出的无能为力的情绪。“风声习气想风流，终拟觅菟裘。”士大夫们都效法前人的风流习气，找一个退隐的处所。《左传·隐公十一年》：“使营菟裘，吾将老焉。”后世因称退隐的处所为“菟裘”。但词人不甘退隐，壮志不已。“待射虎南山”，用西汉李广故事。《史记·李将军列传》：“家居数岁，……屏野居蓝田南山中射猎。……广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。……广所居郡闻有虎，尝自射之。”而“短衣匹马，腾踏清秋”，则是描写射虎的英武身姿。词人别首《水龙吟》也有出猎的描写：“少年射虎名豪，等闲赤羽千夫膳。金铃锦领，平原千骑，星流电转。”这里通过出猎的描写，暗示自己虽有勇武壮志，却无法施展才能。至此，声情忽又一变，转为衰飒黯淡：“黄尘道，何时了?料故人应也怪迟留。”这是词人对现实的愤懑感慨。去年，词人与李钦若、李钦用兄弟同登进士第，但却没被荐用。因此，词人悲叹：为功名而在黄尘道上奔走，何时才能结束?他们渴望为国效力，而今却被一再耽误，料想朋友也会为此感到奇怪。结拍“只问寒沙过雁，几番王粲登楼”，沉痛之极。王粲是东汉末建安七子之一，有文才，生逢乱世，流寓荆州，但荆州牧刘表却不予重用。于是他写了一篇《登楼赋》，抒发壮志难酬的悲慨和怀乡思归的感情。这里用王粲登楼典故，蕴藉地表达了自己同样的忧怀。“几番”二字，强调登楼次数之多，使悲愤更深一层。全词感情波澜迭起，叙事与抒怀交融，用典贴切，使词意更为精炼而深刻，风格豪迈而沉郁。