《梁鼎芬·菩萨蛮》原文赏析

《梁鼎芬·菩萨蛮》原文赏析

和南雪丈甲午感事

无端横海天风疾，龙愁鼍愤今何及。夜夜看明星，荒鸡听二更。

凄凉三月雨，念此芳菲主。鶗鴂一声先，人间最可怜。

清光绪二十年(1894)，发生了中日战争。是年为甲午年，所以又称作甲午之战。日本趁朝鲜东学党起义，出兵侵占朝鲜。又对中国援朝陆军发动突然袭击。八月一日，双方正式宣战，日军悍然过鸭绿江，占领东北各地和大连、旅顺港口，我官兵百姓虽然英勇抵抗，但因清政府腐败，战争进行到次年二、三月，威海、澎湖、台湾，纷纷陷落，中国海军全部覆亡。清廷大震，急遣李鸿章赴日议和。四月签订了丧权辱国的马关条约，从此加深了中国的半殖民地化与民族危机。甲午一战暴露了清政府的黑暗与无能，激发了中国人民的爱国心。孙中山于是年创立兴中会，为进行国民革命作准备。词人叶衍兰(号南雪) 当年作《菩萨蛮》十首咏其事。次年梁鼎芬和作十首比兴寄托，一抒幽愤，这里是其中的一首。

“无端横海天风疾，龙愁鼍愤今何及。”一起突兀用重笔。日本与中国一海相隔，罡风作浪，猛扑过来，不啻天外横祸。敌人蓄谋侵略，我方毫无戒备，敌人师出无名，纯属贪婪挑衅，岂不是“无端”么。“龙”象喻皇帝，“鼍”(音驼)俗称猪婆龙，象喻大臣。这一场风吼海啸，摇撼了他们的统治宝座。他们愁也罢，怒也罢，难道现在还来得及逃脱或抵抗么?作者写这两句，正因1895年3月，中。国被日本打得大败，政府惊惶，士气颓丧，所以悲愤之气，拂于纸端。“夜夜看明星，荒鸡起二更。”撇开龙和鼍，这里出现词人形象。“荒鸡”指夜间未到天明就打鸣的雄鸡。苏轼诗：“荒鸡叫月未三更”。《晋书·祖逖传》有个故事： 西晋亡，祖逖和刘琨有恢复晋室之志。二人同寝而眠。祖逖在半夜听到荒鸡打鸣，立刻用脚踢醒刘琨说：“荒鸡打鸣，未尝叫得不好。它催咱们早起，为祖国作战做准备吧”。于是二人取剑对舞，斗志昂扬。词人夜夜看着灿烂星光，坚信祖国有爱国人才，有救国希望。听到荒鸡打鸣，想到祖逖刘琨，表达爱国救国的心愿。鲁迅的《亥年残秋偶作》，忧国忧民，结末也有类似的两句： “竦听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干。”当然比这一首思苦悲深了。

下片情寓景内，化为意境。“凄凉三月雨，念此芳菲主”。“芳菲”指花草，尤指花草的芳香。《九歌·少司命》：“绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。”屈原之作，以善鸟香草比配忠贞。从此诗人比兴，无不以芳草嘉卉，喻为君子美德。词人值战争惨败、时局艰危之际，如遇三月阴雨，谁能为芳香的忠贞之士作主呢! “鶗鴂一声先， 人间最可怜。” “鶗鴂”， 亦可写作“鹈鴂”。 《临海异物志》： “鶗鴂一名杜鹃，至三月鸣，昼夜不止”。三月，鶗鴂一声先鸣， 百草千花， 将失去颜色与馨香，这是极悲哀而又无可奈何的事。《离骚》： “恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”，《离骚》又有句： “何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也?”时序变化，芳草变为萧艾，这也是极悲哀而又无可奈何的事，词人一面怜念爱国牺牲或受屈的人们;一面伤心经不起考验的变节的、动摇的人们。结合三月春尽，感事而发，做出如此动人的词，可称上乘之作。