《元好问·水调歌头》原文赏析

《元好问·水调歌头》原文赏析

与李长源游龙门

滩声荡高壁，秋气静云林。回头洛阳城阙，尘土一何深!前日神光牛背，今日春风马耳，因见古人心。一笑青山底，未受二毛侵。问龙门，何所似?似山阴。平生梦想佳处，留眼更登临。我有一卮芳酒，唤取山花山鸟，伴我醉时吟。何必丝与竹?山水有清音。

这是一首山水纪游词。

龙门，即今河南洛阳市南的伊阙山，相传大禹治水在此疏流，两山对峙，夹伊水，望之若阙，故名。《方舆纪要》云：“阙塞山亦曰龙门，亦曰伊阙。宋祁曰：伊阙，洛阳南面之险也。自汝颍北出，必道伊阙，其间山谷相连，阻阨可恃。又有八节滩在龙门下。”闻名世界的龙门石窟就建筑在北山崖壁上。李长源是词人的好友，以才华卓绝、磊落有气节知名当世，两人相交很深，多有酬和之作。吴庠《遗山乐府编年小笺》编此词于元光二年(1223)，似可从。

上片开头两句写龙门景色：“滩声荡高壁，秋气静云林。”两人联袂同游，拾级而上，但见林木参天，笼罩在一片静谧的秋气之中，惟有八节滩的流水声回荡在龙门山的峭壁之间。十字显示出山水的清幽。“回头洛阳城阙，尘土一何深!”这是词人对尘世功名的慨叹。回头北望画栋飞檐的洛阳城阙，多少人在为功名利禄日夜奔走，尘土飞扬，演出一幕幕人间悲喜剧。人世的喧嚣，正与龙门山水的幽谧相比照，表现出词人对功名的鄙视和对山水的留恋。“前日神光牛背，今日春风马耳，因见古人心。”意思是说，一切功名利禄都象神光照射牛背、春风吹进马耳那样，古人是无动于衷的。词人在淡忘功名、陶醉山水中窥到了古人旷达超尘的胸襟，从中得到启示。“一笑青山底，未受二毛侵。”二毛，指头发斑白。词人在大自然中暗自庆幸，自己年岁尚未衰老，正可与山水同乐。

下片换头自问自答：龙门象哪里?象山明水秀的山阴(今浙江绍兴)。山阴是古代著名风景名胜之地。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》载晋人王献之曾云：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”此处暗用此典，说明龙门风光象山阴一样迷人多姿。“平生梦想佳处，留眼更登临。”词人平生梦想流连名胜，如今龙门美景，使他乐而忘返，于是忽发奇想：“我有一卮芳酒，唤取山花山鸟，伴我醉时吟。”词人愿终老龙门山中，让山花山鸟相伴，醉饮芳酒，吟诗作赋。结拍云：“何必丝与竹?山水有清音。”语本左思《招隐》：“非必丝与竹，山水有清音。”仅一字之差，浑化无迹。山水自有清音，何必还要管弦杂乐?那潺潺的滩声，悦耳的鸟啼，寂寂的松风，即为天籁，使人忘机，又岂是尘俗之丝竹所可达到的境界?!

《遗山乐府》中山水纪游词不多，此词写龙门佳景，只写山水，始终未及龙门石刻佛像，而写景又始终与抒情相交融，笔势空灵深蕴，堪称山水纪游词之杰作。