《陈廷焯·蝶恋花》原文赏析

《陈廷焯·蝶恋花》原文赏析

中宵不寐，万感交集，赋《蝶恋花》一阕，天下后世见我词者，皆当兴起无穷哀怨，且养无限忠厚也

采采芙蓉秋已暮，一夜西风，吹折江头树。欲寄相思怜尺素，雁声凄断衡阳浦。

赠我明珠还记否?试拨鹍弦，更欲从君诉。蝶雨梨云浑莫据，梦魂长绕南塘路。

陈廷焯在这首词里反映了他所处的时代的衰颓没落，陈氏所写的不是闲情，而是写“当路无知己，朝廷乏亲故” (孟浩然语)的漂泊感。所写美人思己，也就是己思美人，尽管天涯沦落，都忠贞不渝。似有“浮云蔽白日，游子不顾返”的意思。陈氏主张惠言所说的有寄托，但不主张穿凿。本词也是以有寄托入无寄托出的作品。

光绪中叶，内忧外患交迫，所以词小序说“中宵不寐，万感交集”，也相当于《诗·柏舟》的“耿耿不寐，如有隐忧。”

词一开始，就含有《古诗十九首》的哀怨。上片第一句：“采采芙蓉秋已暮”，采采，用《诗·芣苡》中“采采芣苡”的采采一词，芙蓉是荷花，采啊采啊采荷花，但已到秋晚，采已迟暮。这是美人在西洲所想，全词结句写南塘，和第一句相照应。这句又是远承《古诗十九首》：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗(wèi卫)谁，所思在远道。”这虽是写美人思己，也正是“思美人” 。秋已暮，则折赠不得。

第二句：“一夜西风，吹折江头树。”有二晏风味，和晏殊《蝶恋花》“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，晏几道《碧牡丹》“一夜西风，几处伤高怀远”都相近，但二晏词缠绵悱恻，陈氏词则感情更为强烈。二晏词写登高怀远的秋色，陈词写的却是西风紧迫，时代感是不同的。这一句倒和刘禹锡《哭吕衡州》：“一夜霜风凋玉芝”一样沉哀。

上片后二句： “欲寄相思怜尺素，雁声凄断衡阳浦。”是写想马上写信寄所思。第一句移情及物，想写相思之情寄游子，却先怜爱这能见游子之书。尺素，尺长的帛，古乐府“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”这不同于晏几道《虞美人》“应恨不题红叶寄相思。”书信是写了，却无法传递。所以下句说鸿雁飞不能过衡阳。这里运用了王勃《滕王阁序》中“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”句，改为含蓄书不能寄去的优美词句。晏几道《蝶恋花》：“欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。”写的比较爽朗，陈词又有南宋小词的婉转温和。

上片所写，借美人相思情景，同时也就写出了自己的相思，天涯沦落，知己阻隔，相逢相会的愿望，困难正多，哀怨确实无限。

下片设想美人的所思，一心想重坚前盟，面倾心愫。首句： “赠我明珠还记否?”是用张籍《节妇行》中“君知妾有夫，赠妾双明珠”下句的意思。明珠缔盟是都不能忘去的事，句在强调忠贞不渝。下二句转说：“试拨鹍弦，更欲从君诉。”是说试试弹弹秦筝，表达内心感情，但一转念，却更想能在你面前弹它，一诉心事。“鹍弦”类似温庭筠《菩萨蛮》“弦上黄莺语”。《楚辞·九辩》： “鹍鸡啁哳而悲鸣。”鹍弦，形容弦声悲哀动听。晏几道《蝶恋花》： “却停鹍弦歌别绪，断肠移破素筝柱” (据《历代诗余》)，和陈氏词意略同。所谓“诉”即《琵琶行》中所说： “低眉信手续续弹，说尽心中无限事。”

结尾二句更为沉痛，他写： “蝶雨梨云浑莫据，梦魂长绕南塘路。”这两句表示一切幻梦都是不能实现的，只有魂梦永远围绕当年相会相识的西洲南塘之路。蝶梦，是化为蝴蝶的梦(《庄子·齐物论》) 。雨是朝云暮雨，高唐之梦，又贺铸》减字浣溪纱》： “欹枕有时成雨梦”，“昨夜断无行雨梦”。蝶梦如晁端礼《浣溪沙》： “十载闲情凭蝶梦” ，贺铸《减字木兰花》：“望处欲生蝴蝶梦”。“梨云”原是梨花梦和云的梦，本于李贺诗《谢秀才有妾改从于人》云：“泥忆云，望断梨花春。”以后词中讲梨云梦，如苏轼《西江月》：“高情已逐晓云空，不与梨花同梦。”也有把梨云并为一词的，如萨都剌《少年游》： “沉水香销，梨云梦暖，深院绣帘垂。” “浑莫据”，就是说： 蝶梦、雨梦、梨花与云凭的梦，都是幻梦，完全不可信。所以结句回到西洲、南塘定约的地方，“梦魂长绕南塘路”，表现美人知己的感情，忠贞不渝。后半阕写得哀感凄怨，表现出时代的没落，个人飘泊，不被重视，产生思美人，思知己之感，措词忠厚。

所以小序称全词，有无限哀怨动人，也有无限忠厚，不含愤慨，可以用来教养人。封建社会文人自然会有这种想法，就无可厚非了。

陈氏小词，受温韦、南唐冯延已、北宋秦观、贺铸、二晏、欧阳修的影响较深，但又受周邦彦、南宋姜夔等词人影响，写来委婉含蓄。但他的词中的哀怨情绪，较宋人词更为强烈，但又无愤悱气，表现得诚挚忠厚，和他论词主张也是完全一致的。

陈氏很熟悉唐五代两宋词，所作词的意境和前人有很多共同点，但又能灵活运用前人词句，加以融化，保持了自己的个性，自铸伟词 。他的词有自己的寄托，反映出时代面貌，劲直沉郁而又委婉温厚，独创的艺术特点，还是值得鉴赏的。