(一)月出皎兮！佼人僚兮！舒窈纠兮！劳心悄兮！
(二)月出皓兮！佼人兮！舒懮受兮！劳心慅兮！
(三)月出照兮！佼人燎兮！舒夭绍兮！劳心惨兮！
〔注释〕 皎：洁白明亮。 佼(jiǎo)人：佳人。僚(liǎo)：美好的样子。 舒：宽解。窈：幽远。纠：愁结。 劳：烦劳。悄：忧愁。 皓：洁白明亮。 (liú)：同“”，美好的样子。 懮(yǒu)受：体态苗条。 慅(sāo)：忧郁，忧愁。 照：照耀。 燎：照明。这儿是说佳人容光焕发，光彩照人，使见之者眼前一亮。 夭绍：轻盈多姿。 惨：悽惨。
〔鉴赏〕 在中国自古以来月光被当作美的象征，成为诗歌的永恒的题材，文人骚客吟唱的对象，出现了无数咏月诗。它们的审美价值极高，创造的艺术境界极美，其首出之篇就是《月出》。它是陈国的民歌，共三章，每章第一句以月起兴，第二、三句描写佳人之美，末句都是抒发诗人自己的相思之情。
“月出皎兮”是兴也是比。这四个字描绘了诗人夜思的背景和氛围：一轮明月冉冉升起，洒下遍地银辉。碧空如洗，万籁俱寂，唯有明皓的月亮悬于天上。在此时面对此景，诗人对他所倾倒的佳人的思念油然而起。“佼人僚兮，舒窈纠兮”，他无比爱慕的这个女子，身材苗条秀美，气质柔美多姿。后面两章又进一步赞叹此女子之美：“佼人兮，舒懮受兮”，“佼人燎兮，舒夭绍兮”，句型不变，每一句变换一、二个字，一唱三叹，一个举止轻盈舒缓，性情娴雅脱俗的绝色女子就出现在人们的面前了。诗歌以美丽的月亮比喻佳人，以皎洁的月光衬托佳人，就使美人显出无比迷人的风韵。在诗中人月交相辉映，月亮好似诗人心中的美人，美人是诗人心中的月亮。“劳心悄兮”，让他如此神颠魄荡的佳人却像月亮那样遥远，可望而不可即，空悬青天，怎能不让他陷于烦恼、忧愁、痛苦之中而不能自拔，他的心灵怎么不会备受煎熬。第二、三章末句的“劳心慅兮”、“劳心惨兮”，与第一章的“劳心悄兮”呼应，更渲染了作者情之痴和爱之深。形容女子的美与自己内心的煎熬是相互为用的：忧心越重，忧愁越是难以排遣，越是显出女子的迷人；佳人越姣美，就越增强诗人企慕之情和相思之苦。
《月出》明明是一首情歌，但是道学家却把它曲解为政治诗，《诗小序》说“《月出》，刺好色也。在位不好德，而说美色焉”。南宋朱熹不同意此说，认为：“此亦男女相悦而想念之辞。”这就还了此诗的本来面貌。然而已故现代著名学者高亨在《诗经今注》中又提出一说：“陈国统治者杀害了一位英俊人物。作者目睹这幕惨剧，唱出这首短歌，来哀悼被害者。”对《月出》主题的不同解释表明人们是从不同的角度、以不同的眼光来欣赏艺术作品的。文学作品所表达的思想感情，它们所创造的意境，不同的读者往往有自己的理解，阅读作品时常常移其情志于其中，这是一种旁通其情、触类以感、充类以尽的精神活动。对于这一过程，王夫之在《姜斋诗话》中做过精辟的概括：“作者用一致之思，读者各以其情而自得。”在这个过程中主体人格和客观情状融合为一。中国人在赏月和咏月之时，就是将自己的情感、感受移入月亮和月色中。每个人都有自己的月亮，别样的月亮映照别样的心灵，什么样的心灵感受什么样的月亮。因此就《月出》这首诗而言，上述歧出的见解同人们对月亮的隐喻所表达的意义的不同认识相关。
《月出》在后世产生了巨大的影响，引起了广泛的共鸣，这是由于在中国传统文化中月亮意味无穷。月光冰清玉洁，因此自古就被人们视为美人和一切美好事物的象征。月亮高悬空中，清辉柔光直射心田，最容易引发人们的柔情、思念之情，所以咏月之诗多为怀人、思乡之作。月亮十分美丽，令人心醉，但是可望而不可即，由此成为心灵无比想望却难以实现的理想的象征，因而月亮是让人怅惘的美丽。月色具有一种幽美、空阔的意味，《明月》一诗就为我们描绘了空灵深邃的情境，其中景色和意念虚实相生，月与人相互衬托，创造了深情绵渺的意境。此外，月亮独照夜空，月光透明清澈，能显示节操令德，也能为孤独、清高者寄托情志。正因为一个月亮同如此丰富复杂的自然和精神的现象和活动相联系，所以千百年来对于月亮，一代代中国人常咏常新，奇思新意层见叠出，在中国的艺术园地种植出一片奇花异草。唐代诗人张九龄的“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”(《望月怀远》)，常建的“松际露微月，清光犹为君”(《宿王昌龄隐处》)，王昌龄的“山月出华阴，开此河渚雾。清光比故人，豁然展新悟”(《送冯六元二》)，李白的“若见天涯思故人，浣溪石上窥明月”(《送祝八》)，杜甫的“落月满屋梁，犹疑照颜色”(《梦李白》)，李商隐的“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠”(《月夕》)，宋文学家苏轼的《前赤壁赋》意境和“但愿人长久，千里共婵娟”的句子，等等，所有这些把由月亮引发的种种复杂的思想、情感，由月色造成的各种美妙的意境挥洒到淋漓尽致的地步，其源头可追溯到《月出》。
从文字的语音看，全诗句句押韵， 一句一韵，三字一韵，加上双声叠韵，韵节铿锵而又婉转起伏，流畅自如，乐感很强，显出了音乐美。清人方玉润赞扬《月出》“句句用韵，已开晋唐幽峭一派”。
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