子曰：“民可使由之，不可使知之。”
也有大儒，如王安石，取愚民之意来解此章。这与中国思想中的无智论传统有关，即朱子讲，“申、韩、庄、老之说，便是此意”。
程、朱的一种解释是孔子以行动为本，背后理据的认识相对来说并非是必须的。好比汽车制造厂只求用户会开车即可，不必强求凡开车的还必须弄明白汽车的原理与构造。
另一种解释是就实而言，要人照着做容易，要人弄清楚为什么这样做难，事实上有些人就是无法弄清楚的。非要人弄清楚，比如佛家定要人觉悟，反而是一种病。
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