新齐谐《官癖》原文|注释|赏析|译文

新齐谐《官癖》原文|注释|赏析|译文

相传南阳府有明季太守某，殁于署中。自后其灵不散，每至黎明发点时，^[1]必乌纱束带上堂，南向坐。有吏役叩头，犹能颔之，作受拜状。日光大明，始不复见。雍正间，太守乔公到任。闻其事，笑曰：“此有官癖者也，身虽死，不自知其死故耳。我当有以晓之。”乃未黎明即朝衣冠，先上堂南向坐。至发点时，乌纱者远远来。见堂上已有人占坐，不觉趑趄不前，^[2]长吁一声而逝。自此怪绝。

【注释】 [1]发点：指古代衙门早晨开始上班理事时点名和布署当日之事的活动。 [2]趑趄(zi ju)：想走又不敢走，徘徊犹豫的样子。

【译文】 相传在明朝末年，南阳府有位太守，在官署中死去。从他死了之后，灵魂不散，每到黎明升堂点卯安排布置工作的时候，必定要戴上乌纱帽和穿袍佩带到大堂之上的正位上，朝南端坐。有官吏衙役叩头见礼，他还能微微点头示意，作出接受礼拜的样子。太阳出来、天大亮的时候，才不再出现。雍正年间，有位姓乔的太守到南阳府上任。听说这件事后，笑着说：“这是个有做官癖好的人。肉体虽然死亡了，但自己还不知道已经死去的缘故罢了。我当有办法来使他明白这种情况。”于是在还没黎明的时候就穿戴好朝官服饰，预先来到大堂正位上南向而坐。到点卯布置工作的时候，那位戴乌纱帽的人又从远处走来。他看到正堂之上已有人占据了位置，不免有些沮丧，迟疑徘徊了一会儿，长长地叹了一口气就消逝了。从此以后，这种怪异的现象就绝迹了。

【总案】 封建社会中，等级制度分明。当官的享有政治、经济、文化方面的种种特权，他们可以利用手中的权利盘剥百姓，攫取社会财富。为此，官本位，以官为尊的思想传统由来已久。于是便有许多人不择手段，竭尽心机谋求官位，出现了许多卑鄙无耻之徒。在位者更是贪恋富贵，千方百计也要保住乌纱帽。这篇故事以幽默辛辣的笔法讽刺嘲笑了这类官迷。以一位死去官员的灵魂贪恋官位的传说，批判了这种庸俗卑劣的社会现象。死官尚且如此，活官又当如何?事虽荒唐，思想意义却极为深刻。

本文讽刺的艺术很高明，幽默而又辛辣。结尾部分“趑趄不前，长吁一声而逝”的行为描写颇为传神，将这一鬼魂见禄位已失时的留恋、惆怅、失落的精神状态表现出来，惟妙惟肖地刻画出一位贪恋禄位的鬼官癖形象。虽为鬼怪，颇具人性，讽刺意味十足。

毕宝魁