清人陈廷焯《白雨斋词话》卷二曰：“张皋文《词选》，独不收梦窗词，以苏、辛为正声，却有巨识。而以梦窗与耆卿、山谷、改之辈同列，不知梦窗者也。至董氏《续词选》，只取梦窗《唐多令》、《忆旧游》两篇，此二篇绝非梦窗高诣。《唐多令》一篇，几于油腔滑调，在梦窗集中，最属下乘。《续选》独取此两篇，岂故收其下者，以实皋文之言耶?(董毅为皋文外甥)谬矣。”陈氏在这则论述中批评了张惠言(字皋文)《词选》与董毅《续词选》中对吴文英词的不正确认识和评价，据周济《介存斋论词杂著》指出：“皋文不取梦窗，是为碧山门径所限耳!梦窗立意高，取径远，皆非余子所及，惟过嗜饾饤，以此被议，若其虚实并到之作，虽清真不过也。”而董毅(字子远)为张惠言外甥，他在《续词选序》中云：“《词选》之刻，多有病其太严者。”所以他续辑自唐李白始，至宋末徐君宝妻止，凡五十二家一百二十二首为《续词选》二卷，以成张惠言“拟续选而未果”之志。但他们都未能很好地选择吴文英词，只选了“下乘”之作，而未选“最高之作”。因此陈氏继而评曰：“梦窗《高阳台》一篇(落梅)，既幽怨，又清虚，几欲突过《中仙》，《咏物》诸篇，是集中最高之作，《词选》何以不录。”对张惠言和董毅的词选本提出了质疑和批评。
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