如何作咏物诗

作者:未知 来源:网络转载

咏物诗的特点是托物言志。鉴赏咏物诗,一定要注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。有些咏物诗的感情表达比较含蓄,更需要我们在解读时用心体味。如于谦的《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心,咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。

如何作咏物诗?创作咏物诗,要抓住两点要领,一是物有形神,二是情有所寄。

(1)物有形神。精确的写出所吟咏之物的特性、特征、神态,是咏物诗的基础。描写物状,不可言此物之状而能神会彼物之形。说桃也可言杏,咏梅也可吟竹,则失咏物诗之真味。例如李峤《风》:“解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。”此诗无一风字,且处处有风之形神。又如林逋《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”本诗颔联便是诗人充分体察了梅花的形态特点,通过月下水边的梅枝横斜的侧影,写出它凛然冰清的神态与品格。

当然,精确的描状摹写并不意味着过于求真、求微、求细,也并不意味着要精细细致到具体的一点一滴。若描写过真、过细,反倒失了意味,没了想象的空间,失去了诗味。

(2)情有所寄。元人杨载在《诗法家数》中说“咏物之诗,要托物以伸意。忌极雕巧。”刘熙载《艺概》亦云“以言内之事,写言外之重旨。……不然,赋物必此物,其为用也几何!”咏物之诗,要托物以伸意。咏物,要有所寄托。托物以言情,托物以说理。例如郑板桥《竹石》:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”这是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈的骨气。又如黄巢《题菊花》:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”此诗咏菊,一反文人笔下菊花孤高绝俗、落落寡合之传统,赋予菊花以顶风傲寒,战天斗地之精神,读来感人肺腑,动人心魄。三、四两句是作者的浪漫幻想,颇能见出诗人的豪情壮志,这种激情想象集中表达了作者的宏伟抱负。

在古人遗留下来的咏物诗中,单纯描状歌物的篇什相当罕见。吟咏之物,作为审美客体,往往带有作者强烈的主体意识,物与情交汇一处,物和我融为一体,创造出一种情物交融的艺术境界。这对初学者来说也是值得借鉴的。

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