《用间有五:有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是为神纪，人君之宝也。》是什么意思|译文|出处

《主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。》是什么意思|译文|出处

孙子兵法·名言篇·百里而争利,则擒三将军

信、仁、勇、严也

孙子兵法·主题篇·现象本质

孙子兵法·主题篇·将帅品质

孙子兵法·名言篇·死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌也

孙子兵法·名言篇·合之以文,齐之以武

《投之亡地，然后存，陷之死地，然后生。》是什么意思|译文|出处

孙子兵法·名言篇·明君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也

孙子兵法·名言篇·生间者,反报也

孙子兵法·名言篇·能因敌变化而取胜者,谓之神

孙子兵法·名言篇·进不求名,退不避罪

《百战百胜，非善之善者也。不战而屈人之兵，善之善者也。》是什么意思|译文|出处

孙子兵法·主题篇·治军有方

孙子兵法·名言篇·寡者,备人者也；众者,使人备己者也

《鸟起者伏也，兽骇者覆也。》是什么意思|译文|出处

孙子兵法·名言篇·无恃其不来,恃吾有以待也

孙子兵法·名言篇·夫兵久而国利者,未之有也

孙子兵法·名言篇·兵之情主速

孙子兵法·名言篇·以近待远,以佚待劳,以饱待饥

孙子兵法·名言篇·策之而知得失之计

孙子兵法·名言篇·凡用兵之法,全国为上,破国次之

孙子兵法·主题篇·兵不厌诈

《经之以五校之计。》是什么意思|译文|出处

孙子兵法·名言篇·出其所不趋,趋其所不意

孙子兵法·名言篇·识众寡之用者胜

孙子兵法·名言篇·以虞待不虞者胜

孙子兵法·主题篇·不战而胜

孙子兵法·名言篇·辞卑而益备者,进也

孙子兵法·名言篇·夫惟无虑而易敌者,必擒于人

孙子兵法·名言篇·内间者,因其官人而用之

《亡国不可以复存，死者不可以复生。》是什么意思|译文|出处

孙子兵法·名言篇·知兵之将,民之司命,国家安危之主也

孙子兵法·名言篇·智者之虑,必杂于利害

孙子兵法·名言篇·兵者,国之大事

《(夫)兵形象水。水之行，避高而趋下。兵之形，避实而击虚。》是什么意思|译文|出处

孙子兵法·名言篇·军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡

孙子兵法·名言篇·视卒如爱子,故可与之俱死

孙子兵法·名言篇·十则围之,五则攻之,倍则分之

孙子兵法·主题篇·将官士卒

孙子兵法·主题篇·排兵布阵

孙子兵法·名言篇·三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也

孙子兵法·名言篇·军争为利,军争为危

《百里而争利，则擒三将军。》是什么意思|译文|出处

孙子兵法·名言篇·明君慎之,良将警之,此安国全军之道也

孙子兵法·名言篇·小敌之坚,大敌之擒也

孙子兵法·名言篇·善战者,立于不败之地

孙子兵法·名言篇·凡战者,以正合,以奇胜

孙子兵法·名言篇·形之而知死生之地