《弟子问仁,仲尼答之,人人异辞；盖因事托规,随时所急,譬犹治病之方千百而针炙之处无常.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

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• 《方今之急务,在兴民权；欲兴民权,在开民智.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

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• 《攻人之恶,毋太严,要思其堪受.教人以善,毋过高,当使其可从.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《子日:“有教无类.”》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

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• 《以谓其问之不切,则其听之不专；其思之不深,则其取之不固.不专不固,而可以入者,口耳而己矣.吾所以教者,非将善其口耳也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《不知人之短,不知人之长,不知人长中之短,不知人短中之长,则不可以用人,不可以教人.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《古人实质,不尚智巧,言论未详,事实先著,知之为知之,不知为不知.所谓“先知觉后知,先觉觉后觉”者,以其事实觉其事实,故言即其事,事即其言,所谓“言顾行,行顾言”.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《目击世趋,方知治乱之关必在人心风俗.而所以转移人心,整齐风俗,则教化纲纪为不可阙也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《善政民畏之,善教民爱之；善政得民财,善教得民心.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨.与瓦砾不别.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

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• 《我辈致知,只是各随分限所及.今日良知见在如此,只随今日所知,扩充到底;明日良知又有开悟,便从明日所知,扩充到底;如此方是精一工夫.与人论学,亦须随人分限所及.如树有这些萌芽,只把这些水去灌溉,萌芽再长,便又加水,自拱把以至合抱,灌溉之功,皆是随其分限所及.若此小萌芽,有一桶水在,尽要倾上,便浸坏他了.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《磨铁可以成针,磨砖不可成针.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以异事,《诗》以达意,《易》以道化,《春秋》以道义.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《图国家强立之基,肇国民普及之教育.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《我有公心焉,则士民不敢念其私矣;我有平心焉,则士民不敢行其险矣;我有俭心焉,则士民不敢放其奢矣;此躬行之所征者也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《今教童子,……则宜诱之歌诗以发其意志,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《亡而存之,复而举之,愚而智之,弱而强之,条理万端,皆归于学校.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《教人者必知至学之难易,知人之美恶,当知谁可先传此,谁将后倦此.若洒扫应对,乃幼而孙弟之事;长后教之,人必倦弊.惟圣人于大德有始有卒,故事无大小,莫不处极.今始学之人,未必能继,妄以大道教之,是诬也.知至学之难易,知德也;知其美恶,知人也.知其人且知其德,故能教人使入德.仲尼所以问同而答异,以此.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《人各欲善其子,而不知自修,惑矣!》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《《诗》《书》序其志,《礼》《乐》纯其美,《易》《春秋》明其知.六学皆大,而各有其长.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《教妇初来,教儿婴孩.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《至人之道,精粗虽无二致,但其施教,则必因其材而笃焉.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《立太学以教于国,设庠序以化于邑.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《视衮龙之文,然后知彼褐之陋；涉庠序之教,然后知不学之困.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《以善胜人者,未有能服人者也;以善养人者,未有不服人者也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《人君之治,莫大于道,莫成于德,莫美于教,莫神于化.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《父善教子者,教于孩提.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

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• 《《论语》问同而答异者至多,或因人材性或观人之所问意而言有所到地位.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《图存救亡,舍教育无由.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

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• 《人不率,则不从;身不先,则不信.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译