作者： 张艳华
八场话剧。作者赵国庆。发表于《新苑》1979年第3期。剧本通过描写在动乱的“文革”时期，一个女青年的不幸堕落而后转变为新人的艰苦历程，向全社会提出了一个既有普遍意义又发人深省的社会问题，即怎样挽救失足的青少年，医治林彪、“四人帮”给这一代人造成的精神创伤。李晓霞本是一个有理想、有抱负、求知欲很强、富有正义感的中学生，由于抵制了“四人帮”的倒行逆施，在事实面前敢于说真话，结果被开除学籍，强迫下乡劳动。当理想、希望、前途被抛入毁灭的深渊后，她开始自暴自弃，信奉“人生就是欢乐”、“满足就是幸福”的人生哲学，逐渐沉沦堕落，玩世不恭，并走上犯罪的道路。该剧通过展现在如何对待李晓霞问题上人们表现出的不同态度，深刻地揭示出了在青少年犯罪问题上，社会、家庭、学校各方面所不应推卸的责任，呼吁全社会都来承担“救救孩子”的艰巨使命，表现出剧作者敏锐的社会洞察力和强烈的社会责任感。该剧以现实主义艺术手法，成功地塑造了李晓霞这一真实可信的失足青年形象，也成功地刻画了方老师、徐志伟、李长海、宋洁珍、徐静、杨华、邵旭、草上飞等不同类型的人物。特别是方老师形象的成功塑造，突出了该剧“救救孩子”的主题。在艺术构思上，该剧没有具体描述李晓霞的犯罪过程，而是把这一切置于幕后。全剧始终关注的是人们对“救”与“不救”各自不同的态度，围绕这一点组织并展开了一系列错综复杂的矛盾冲突。既有惊心动魄的情节，又有感人肺腑的抒情；既有引人入胜的现在戏，又穿插着令人回味的过去戏，使剧情跌宕起伏、曲折动人。由于该剧把“救救孩子”这一场争夺战放在整个社会的大背景中来展现，因而其广阔的涵盖面增强了作品的力度。剧的结尾别具匠心，耐人寻味。这时，剧中又出现了几位更为次要的人物——高考招生委员会中对录取李晓霞持否定意见的人。他们无名无姓，也没有出场，但作者有意要留给人们去思考的是，李晓霞虽然获得了新生，但救救她的斗争却远没有结束。该剧语言既个性鲜明，又具有生活化特点，特别是李晓霞的语言，不仅具有强烈的动作性，而且又富有变化，忽儿情真意切，忽儿玩世不恭；忽儿温文尔雅，忽儿黑话连篇，充分表现了人物性格的复杂性，透视出人物微妙的内心世界。该剧上演后，引起了各界的广泛注意，激起了强烈的反响，使“教育战线的同志受到鼓舞，失足青年增强了幡然悔悟的决心”。全国许多省、市有近五十个剧团演出了这个戏，演出场次均在百场以上。该剧在参加首都“建国三十周年献礼演出”中获奖。
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