《才思敏捷的欧阳建与《言尽意论》·名不生实》注释|译文
形①不待名，而方圆已著②;色不俟③称，而黑白以彰④。然则名之于物，无施⑤者也;言之于理⑥，无为⑦者也。(《言尽意论》)
【注释】①形：实体、样子。②著：明确。③俟：等待。④彰：明显。⑤施：施加。⑥理：事理、规律。⑦为：作为。
【译文】客观事物的方圆之形在还没有“名称”的时候就已经确定了，客观事物的黑白之色在还没有“名称”的时候也早就明确了。名称对于事物来说，并不能给事物施加什么影响;语言对于事物的道理来说，也不能对事物的道理产生什么作为。
【评说】简单几句话，欧阳建就理顺了名与实的关系：理决定言，言随理变，言对于理，是无为的。也就是说，形形色色的事物在人们尚未给它们冠以一定的名称之前，就已经是那个样子，所以“名”并不能改变“实”。例如，世上本来没有“计算机”这个概念，为了交流的方便，需要指称某种新出现的可以进行运算的机器，于是人们提出了“计算机”这个概念，而不是计算机这时候才问世。此事物在人们给它命名之前或之后，始终按其本来的面目存在着，它始终是此物。这里，欧阳建指出了作为认识对象的事物和作为认识与表达手段的名、言是不同的，客观世界是离开人类的概念和语言而独立存在的，语言、概念是人们用以认识、说明客观世界的工具。
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