《书信鉴赏·情书·为衡山侯与妇书》注释与鉴赏

《书信鉴赏·情书·为衡山侯与妇书》注释与鉴赏

南朝梁·何逊

昔人遨游洛汭^②，会遇阳台^③，神仙仿佛，有如今别^④。帐前微笑，涉想犹存^⑤;而幄里余香^⑥，从风且歇。掩屏为疾^⑦，引领成劳^⑧。镜想分鸾^⑨，琴悲《别鹤》^⑩。心如膏火，独夜自煎^⑪;思等流波^⑫，终朝不息。始知萋萋萱草^⑬，忘忧之言不实;团团轻扇^⑭，合欢之用为虚。路迩人遐，音尘寂绝，一日三秋^⑮，不足为喻。聊陈往翰，宁写款怀^⑯。迟枉琼瑶^⑰，慰其杼轴^⑱。

[注释]① 衡山侯： 萧恭，字敬范，建安王伟之子。② 洛汭(ruì)： 洛水弯曲处。曹植有《洛神赋》，写洛神甚美。③ 阳台： 宋玉《高唐赋序》云： 楚王与巫山神女相会，神女说她旦为朝云，暮为行雨，总离不开阳台。④ “神仙仿佛”二句： 将其妻比为洛神与巫山神女，离别之后，只能寄情于遐想之中。⑤ 涉想： 设想，想象。⑥ 幄： 帷帐。⑦ 掩屏为疾： 意思是卧床成疾。屏： 卧床前的屏风。⑧ 引领： 伸颈远望，喻盼望殷切。⑨ 镜想分鸾： 南朝宋刘敬叔《异苑》卷三载： 一鸾鸟被捉，三年不鸣，于镜中自顾身影后，哀鸣而死。此谓见镜就想到与其妻的分别。⑩ 《别鹤》： 乐府琴曲名。相传商陵牧子娶妻五年无子，父兄命其休妻改娶。牧子悲伤作歌：“将乖比翼隔天端，山川悠远路漫漫，揽衣不寝食忘餐!”后人为之谱曲，名《别鹤操》，比喻夫妻分离。⑪ “心如膏火”二句： 喻相思之苦。膏： 灯油，点着后却煎熬自己。《庄子·人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。”⑫ 思等流波： 思念之情如流水不绝。汉武帝《悼李夫人赋》：“思若流波，怛兮在心。”⑬ 萋萋： 草盛貌。萱草： 又名忘忧草。⑭ 团团轻扇： 即团扇，一种圆形扇子。班婕妤《怨诗》：“裁为合欢扇，团团似明月。”⑮ 一日三秋： 一日不见，如隔三秋。⑯ 宁： 岂。款怀： 犹款曲、衷情。⑰ 迟： 等待。琼瑶： 美玉。这里指复信。⑱ 杼轴： 比喻作文时的组织、思考。此处用以比喻思念。

[作者]何逊(?—518)，字仲言，东海郯(今山东郯城)人。南朝梁诗人。曾任安成王参军事，兼尚书水部郎等职，世称何水部，后为庐陵王记室。青年时即以文学著称，深为当时名流范云、沈约激赏。写诗长于写景与炼字，杜甫诗歌在艺术形式方面曾受其影响。原有集，已散佚，明人辑有《何记室集》。

[鉴赏]梁代文人，喜作艳笔。替别人写情书，亦成一时流行之风气，不少著名文人均预此等风流雅事。何逊这封替衡山侯写的书信，亦显情韵并茂，意致缠绵，读之顿令人感到清丽疏隽，风致宕逸。诉别离之情，则有“帐前微笑，涉想犹存”、“神仙仿佛，有如今别”之句;言思念之苦，则有“心如膏火，独夜自煎”、“掩屏为疾，引领成劳”、“一日三秋，不足为喻”等语。词句如挥珠撒玉，落处生辉;音韵如空谷鸣琴，余音不绝;情意如江海流波，绵绵不息。前人曾称这封信为“婉娈极艳”的“香奁绝作”，诚如是也。一千余年前古人的情书，比之现代文人徐志摩给陆小曼信中的狂热，郁达夫致王映霞书中的真挚，梁实秋给韩菁清情书中的急切与体贴，真是有过之而无不及，堪称痴男怨女情迷之作的典范!