有的简友物品已经很少了，比如衣服包包鞋子，可还是有很多书籍，很难丢弃，明明不看，但就是下不去手。
你会发现，断舍离也好，人生也好，所有纠结都有一个共性：
明明知道，但就是做不到。
为什么呢？
知道做不到，其实就是不知道。
这样还不如不知道，不知道做不到，还能安慰自己。但是你知道了就麻烦了，做不到就会自责，不自责也会有男朋友、老公、孩子来指责。
一件东西难以丢弃，你就一定还需要它。
也许理智上你感觉不需要了，但精神是需要的。
丢不掉书，是因为你潜意识感觉自己还有很多东西不懂，所以还需要很多书来学习。
这是和人的求知欲有关的。有的人很开心：我没有书啊，我丢起书来可快了。那可能是因为你本身就不求上进，未必是解脱了，真的不需要书。
丢不掉书的，舍不得的，大部分都是求知欲旺盛的人。
因为对精神成长的要求比较高，总是觉得不满足，所以把书留下，期待能继续成长。
而舍弃的办法很简单：继续提高自己。
上了初中，小学的书就不用了。上了大学，中学的书就不用了。就这么简单。
你之所以还留着那么多书，是因为你还没毕业，还不专业，所以还需要。
以我自己为例，我研究极简，实践极简，一开始也有很多这方面的书，但慢慢就少了：因为有些书写得比较浅显，适合入门，我现在不需要了；因为一些书的观点我并不认可，也不需要了。
退而求其次，即使你还需要，也完全可以捐出去，不需要留在家里。一来腾出空间，二来让更需要的人把物品用起来。三来呢，你需要的时候还可以买得到。
所以，让书走吧，用知识滋养更需要的人。这便是功德。
我算是一个爱读书的人，书籍多的时候也有近千册，经过断舍离之后还有200多本，一直陪伴我多年。近来决心将书籍再进行一次精简，原则是：有电子书的，一律精简；写得不如我好的，一律精简；内容熟稔于心的，一律精简。
或卖或送之后，还剩下这10本：
1．《直视骄阳》
这是著名存在主义心理学家欧文·亚隆的一本书，我是很喜欢存在主义的，也研究了几年。这本书的主要内容是讨论死亡。他的著作还有《当尼采哭泣》。
2．《与哲学家谈快乐》
人生是为了追求快乐，那么真正的快乐是什么？是随心所欲吗？是自由吗？是奉献吗？哲学家的观点不一定适合你，但这群地球上最有智慧的人至少会给你一些启发。
3．《生活的哲学》
什么样的人生值得过？如果你也有过这样的发问，可以看看这本书。
4．《大问题》
什么是真？什么是善？什么是美？什么是自由？什么是意义？什么是完美的制度？这本书唯一的缺点是不容易读，虽然已经尽量通俗化了。
5．《小家越住越大1》
如果你有机会装修房子或者改造房子的话，这本书会是一个不错的参考。不建议购买第二册。
6．《美在举手投足间》
日本禅师所著。我读过很多教人如何生活的书，这一本完全没有说教的意味，娓娓道来，如沐春风，也许和作者的修行功夫有关。
7．《日本人妻幸福生活秘籍244招》
怎么做料理？怎么清洗？怎么打扫？怎么叠衣服？地毯有了压痕怎么处理？全是生活小妙招，这些东西在网上也能找到，这是一本大全。缺点是略贵。
8．《团体心理治疗》
依然是欧文·亚隆的巨著，团体心理治疗的教科书。什么是团体心理治疗？就是一群人参与的，最简单的如团建拓展等。
9．《究竟真实》
傅佩荣先生解读《道德经》的一本书。我之所以还留着它，是因为一直没看完，看完了也许就舍了，去读原本了。
10．《圣经》
弟子是基督徒，送我一本《圣经》，有机会需好好拜读一番。
此次精简之后，以后买一本出一本，保持10本书籍，不再增加，也许有一天，只留3本书或者1本书。
有没有知识，也许在于读了多少书；
但有没有文化和修养，绝对不在于你读了多少书，
而在于你有没有真心相信的东西，心中有没有善良，有没有同情心，有没有爱。
或者像孟子说的，有没有恻隐之心、辞让之心、羞恶之心、是非之心。
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