阴阳的能量称为“气”，气被解为宇宙能量的总称。这股能量迭运流动时谓之“气”，其内在所蕴藏的造化之序称为“理”，又因万物皆依它而生存，它是万物共同的道路，故称“道”，这股气里面的造化特性赋予人时称为“性”，这股气里的感觉机能称为“心”，这股气的坚固强度则称为“命”。因此道、理、气、性、命、心，只是一物的多面，而非多种不同的东西。
就好像我手上拿着一颗黑色的石头，我可以称它黑的、硬的、重的、圆的……不论我用多少个名称来形容它，总是在说明同一颗石头而已。而不识者以为是完全不同的东西，而常常互相打架呢！
这个“气”字在人身上是什么感觉呢？它虽然再平常不过了，但平时你可能觉得找不到它，就像鱼整日活在水中却不知道有水一样，人们整日都活在空气中，却常忽视空气的存在！然而当你被吓一跳时，忽然间有一股能量的感觉往身体的四方散去，那就是“气”。又例如你生气的时候，全身有一股能量在升起，让你很想爆发，那也是“气”。或是你精神很好的时候，全身有个能量使你神采奕奕，那也是“气”。是这股气经营了你生命中的一切心思、感觉、情绪，只有它才是你迷惘的所在，更是你致力于观照与觉悟的目标。
王阳明在其哲学著作《传习录》中说：“人身中元气、元神、元精只是一件，流行为气，凝聚为精，妙用为神。”又说：“性善之端，须在气上始见得，若无气亦无可见矣。恻隐、羞恶、辞让、是非即是气也。若见得自性明白时，气即是性，性即是气，原无性、气之可分也。”可见王阳明先生早就知精气神者是“气”的表现，又知道仁义礼智之心也是在心头的一股气上显现出来的，也了解性与气是一个东西，可见得王阳明先生对于自身心性的观照，已到义精仁熟的地步了！比起那些只要观照心，而忽略观照心头一股气的人，高明多了！
让更多人喜爱诗词
