这句“敬鬼神而远之”常常被用来形容“对不好惹的人要保持距离”的意思。这句话的原文是：
樊迟问知，子曰：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。
樊迟问，如何才算是有智慧，孔子说：专注地做好人伦义理之事；对鬼神心存恭敬，但不可与鬼神天天腻在一块，要保持远远的距离。这样便可以称得上是有智慧的人了。
我们从“敬鬼神”这三个字就可以知道，孔夫子是个有神论者，否则还提倡敬什么鬼神啊！既然孔子那么敬重鬼神，为什么要加一句“而远之”呢？这就是孔夫子高明的地方了。因为鬼神有正有邪，正神虽会保护人，但也不希望大家们连一点芝麻小事也要依赖神明，神明不可能天天在人们的耳根旁与你通消息的。
而那些邪乱的鬼神却想借由通灵来迷惑人，等灵媒任他摆布之后，借机盗取信众们的精气，这都在无形中进行，即使是最有经验的巫师或灵媒，或是那些喜欢天天请神问神的信众，往往深陷于其间而无法自拔。
因此一个平凡的人，是没有能力去分辨这些神灵是正是邪的，一个邪魔若连你都骗不了，那还当得了魔吗？因此若是整日贪求于请神降灵，大大小小的事都要去问神，势必只有被邪灵利用到财尽精枯为止了！
试看很多现代人，迷信到连会出明牌的神也拜！怎不想想，教人赌博的会是正神吗？也有人连石头上的灵也拜，看到某石头有灵就买回家，大小事就天天问那块石头！怎不想想，大仙大佛修到最后的成就难道会附在一块石头上吗？还有人天天期盼外星高科技的神灵来教我们什么？这些邪灵披上高科技的外衣之后果然有欺骗性，还真是吸引了很多人崇拜呢！
孔子这句“务民之义，敬鬼神，而远之”，真是讲到恰当好处，算是极为圆满的智慧啊！
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