一次偶然,注定有它的必然
明朝末年,国库危机日趋凸显,崇祯皇帝接受臣子的建议,废弃了大量的驿站,这样一来,很多驿卒就丢了工作,不得不开始另谋生计。在这些驿卒中,有一个叫李自成的人。为了生存,李自成回到老家给有钱人家做短工,不想没做多久,就赶上了老家闹饥荒,有钱人家为了节衣缩食,把短工都给辞退了。因此,李自成只好到异乡去寻找工作,结果找了许久都没找到新工作,身上的盘缠已经用完,就在山穷水尽的时候,李自成碰到了一支义军在招兵买马。为了混口饭吃,李自成加入了义军,可是这支义军很快就被明军打败了。战败的李自成带着50余人的小部队逃到了河南,想卷土重来的义军偏又赶上了河南闹饥荒。李自成灵机一动,打出了“均田免粮”的招兵口号,于是一夜之间,兵力剧增。一个又一个的机缘巧合,把一个在驿站老老实实养马的人,逼上了造反的道路,也给大明王朝的灭亡埋下了伏笔。
历史的进程,我们有时会认为是由一些偶然的因素推动的。于是百年之后,我们常常会遐想,如果崇祯皇帝没有下令撤掉驿站,如果李自成的家乡没有闹饥荒,如果……可是,历史的车轮已扬起灰尘把一切“如果”都甩在了身后。明朝的灭亡,往深处想,确实不是那几个偶然造成的。一次偶然,注定有它的必然。农民起义为什么会爆发?李自成为什么能东山再起?“均田免粮”为什么会有巨大的号召力?这些问题,不是几个偶然因素能解释的。
每一次偶然,其实都有它的必然。崇祯皇帝撤销驿站是偶然吗?其实是必然,因为他怠惰,所以朝政也跟着怠惰,朝政怠惰了,自然就没有那个能力来养活那么多衙役们了。李自成扛起起义的大旗,也是偶然吗?是的,那有偶然的因素,但那也是必然的。因为李自成要活命,他要活命就要行动起来,就不能让自己像大明王朝一样怠惰下去,因为怠惰的结果只有一种,那就是灭亡。所以李自成是“被迫”走上了起义的道路,那是偶然里的必然。
很多时候,我们都会抱怨一些人的成功是偶然,认为自己少了上天的眷顾,少了一点运气才没有成功。抱怨的时候,我们有扪心自问下我们有尽全力吗?如果我们自身没有尽全力,还有什么资格去蛮天怨地呢?让我们一起来看看下面这个小故事吧,你或许能体悟到什么。
一个人带着对命运的疑问去拜访禅师,他问禅师:“您说真的有命运吗?”
“有的。”禅师回答。
“是不是我命中注定穷困一生呢?”他问。
禅师让他伸出他的手掌,指着对他说:“你看清楚了吗?这条横线叫作爱情线,这条斜线叫作事业线,另外一条竖线就是生命线。”
然后禅师又让他跟自己做一个动作,把手慢慢地握起来,握得紧紧的。
禅师问:“你说这几根线在哪里?”
那人迷惑地说:“在我的手里啊!”
“命运呢?”
那人终于恍然大悟,原来命运是在自己的手里,而不是在别人的嘴里。
成功的人善于把命运握在自己手里,于是他们奋斗,他们扼住命运的咽喉,他们看似偶然的成功也就成了必然。而一味抱怨却不去努力的人,就连偶然都碰不到,只能在怠惰里越陷越深,最终消失得无影无踪,连历史的尘埃都做不了。
六百年前,郑和完成了现代人都惊叹的壮举,他七下西洋,足迹遍及东南亚、南亚、阿拉伯半岛和东非沿岸,有人甚至说他到了美洲。说起郑和,人们不免会想到另一个伟大的航海家哥伦布。这位意大利航海家来到航海业发达的葡萄牙,在那里他的水平有点业余。此外他还犯了两个本来要命的错误,一是他掌握的地球半径远小于实际半径,二是他相信了马可罗游记里夸大了的日本与中国的距离。于是,他坚信自己可以先到日本,再由日本到中国。被葡萄牙王室拒绝的他又跑到邻国西班牙,经过一番周折,竟说动了航海经验远远不及葡萄牙的西班牙王室,获得了资助,便有了一场错误而伟大的“地理大发现”。
现代人解读郑和的伟大,除了羡慕外,就是惋惜,甚至是愤恨——我们的命运不该如此!有位老教授说,中国没有成为世界的领头羊,没有在大唐发动启蒙运动,没有在大宋完成工业革命,没有在大明实现电气化,没有在大清进入太空,那全是历史的偶然与不幸。而最大的不幸,就是北方蛮族一再打断我们的发展进程。听来着实可笑吧!一个民族的壮大,靠的应该是自己的勤奋,不是吗?如果一味地找外在原因,那么就算没有外在原因,这个民族也是发展不起来的。我们不可抹灭郑和的伟大,也不能说郑和不勤奋,但是郑和为何没有达到哥伦布那样的成就?哥伦布虽然是个航海菜鸟,但是他比郑和更勤奋,他知道勤能补拙的道理,所以同是环球航海探险,他最终赢过了理论和实战经验都强过自己的郑和。
火药本来是中国人发明的,但经过亚里士多德、阿基米德以来的理论力学分析,西方人将之改造成了威力巨大的炮弹。西方的航海得益于中国指南针的发明,但只有在理论天文学、几何学的辅助下才能充分发挥作用。造纸与印刷术更与欧洲学术文化的发展和普及紧密相关。所谓“四大发明”在中国只是一些偶然的技术成就,并无实质意义。今人之所以称之作“四大发明”,还是因为它们在西方文明体系里,经过理性思维传统的全面改造,构成了现代技术的基础。同样的道理,郑和航海在中国传统背景下也是偶然的、昙花一现的、没有意义的事件。只因后来西方文明介入,到了现代,我们再看它才具有伟大的意义。
历史长河奔流不息,很多事情,现在看起来纯属偶然,其中却隐藏着它的必然。有位智者有一句精辟的概括:以能力、基础等待机遇,则机遇一来就顺理成章;以机遇等待能力、基础,则机遇立即就烟消云散。然而人们有个通病,往往只强调偶然,不懂得偶然中的必然;只强调机遇,不强调努力奋斗。说的通俗点,这就是人类劣根性中的怠惰在作祟,人一旦思想有一点松懈,那么各种借口和理由就会纷至沓来,从而掩盖掉事情的本质,于是很多事在后人眼中看来就成了偶然。其实,我们只要擦亮眼睛,揭开怠惰的面纱,就不难发现,所有的偶然下,都藏着必然的本质。
有人说:人的命,天注定;有人说:人不要与命争,因为人争不过命;有人说:富贵在天,生死由命。说这些话的人,都将怠惰的本质悄悄藏在了偶然的外衣下,于是今后的失败就成了必然。偶然与必然,组成了生命的全部。对于我们来说生活仍像一盒巧克力般,这些个偶然必然对于我们还有什么意义呢?远离怠惰吧,命运掌握在我们自己的手中,如果我们想要一个成功的结果,那我们就必须把握住其过程中的每一个环节。反过来说,只要把握住过程中的每一个细节,成功就将会是必然的结果。
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