对我们来说，阿Q是一个并不陌生的名字，在鲁迅先生的描绘下，他跃然纸上。而对于阿Q精神，人们褒贬不一，有人感到不屑，把它当作民族的劣根性；有人却崇尚阿Q精神的积极性，甚至，有人坦言：“生活中需要阿Q精神。”很多时候，我们会发现，阿Q不仅仅出现在鲁迅先生的小说里，他还经常出现在生活中，或许，在我们身边就有这样一个人。
在阿Q身上，有一个引人注目的特点：“在遇到任何挫败或生气时都会以虚幻的胜利感来安慰自己或欺骗自己。”由此而延伸，人们将这一种情绪调节法称为“阿Q精神胜利法”。
在现实生活中，良好的情绪是需要那么一点阿Q精神胜利法的，或许，我们可以说阿Q精神胜利法是调节情绪的有效方法，如果我们能运用恰当，那么良好的情绪会助我们走向成功之路。
在未庄，阿Q是一个极其卑微的人物，在他看来，整个未庄的人都不在自己的眼里。赵太爷的儿子进了学堂，阿Q并不羡慕，还说出了自尊自大的话来：“我的儿子将来比你阔得多。”阿Q进了几回城，变得十分自负，甚至，有点瞧不起城里人，遇到别人嘲笑自己头上的癞头疮疤时，阿Q也不生气，反而以此为荣，笑着回答：“你还不配。”
在未庄，阿Q经常被欺负，有时候，他被一些闲人揪住辫子往墙上碰，他就会说：“打虫豸，好不好？我是虫豸，你还不放吗？”有人说：“阿Q，你怎么如此自轻自贱？”阿Q听了也不生气，反而自诩“自轻自贱第一名”，毕竟所谓的状元不也是“第一名”吗，那么，自己的这个名号似乎并不吃亏。
遇到与别人打架的时候，如果是自己吃亏了，阿Q也不生气，心想：“我总算被儿子打了，现在世界真不像样……”于是，本来愤愤不平的内心也得到了满足，以胜利的姿态回去了。赌博赢来的钱被人抢走了，阿Q也不气恼，如果没有办法摆脱“闷闷不乐”，他就自己打自己，这样感觉被打的是“另外一个”，这样，阿Q在精神上又一次转败为胜。
精神胜利法就如同麻醉剂，让阿Q一次次摆脱内心的烦恼，变得无比地快乐。阿Q依然是阿Q，面临绝望的物质困境，唯有用精神来安慰自己。现实生活中的我们，也可以用阿Q精神来摆脱不良情绪的困扰：受到了他人的辱骂，想到幸好失去内涵修养的人是他而不是我；受到了不公正的待遇，想到至少我能公正地对待一个人。以精神上的胜利来安慰生气的自己，这样一来，内心的愤怒情绪就会消失不见。
在小说里，阿Q的形象看起来似乎很可笑，但是，在一个充满苦难的年代，阿Q只能以无奈的方式来维护自己活下去的信心与勇气。对此，有心理学家研究了阿Q的行为特点，并表示“阿Q精神胜利法实际上是一种自我心理调节，对人们调节心理或情绪十分有帮助”。
孔子曾这样评价自己的得意门生颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回以求道为乐，他获得了其乐融融的生活。虽然，阿Q与颜回相差十万八千里，但是，他们有一个共同的特点——他们都游刃有余地掌握了快乐的哲学，学会了调节情绪的有效方法。的确，那些掌握了精神胜利法的人是不会生气的，或者，即使他心中有气，他也会为精神上的胜利而变得快乐起来。
日常生活中，我们常听到：“差点被气‘死’了。”其实，人之所以生气，主要原因是自己心胸狭窄。《三国演义》中，周瑜才能过人，但终因自己心胸狭窄，在诸葛亮的“攻心”之下被活活气死，临终前，他还发出“既生瑜，何生亮”的感叹，或许，周瑜至死都不知晓精神胜利法的存在。
启示
当然，我们所提取的是阿Q精神胜利法的积极面，如遇见令人生气的事情，幽默一笑，不仅快乐了自己，而且将快乐带给了别人。这样看来，阿Q并不是耍贫嘴，而是玩魔术，他所制造并享受到的快乐，实际上比那些所谓的有钱人更多。
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