在“特立独行”中“鹤立鸡群”

作者:未知 来源:网络转载

在“特立独行”中“鹤立鸡群”

世界上没有两片完全相同的叶子。从某种程度上说,这句话的意思与南怀瑾先生谈论的人格的含义是一致的。

南怀瑾先生说:“什么叫人格?人有个规格,你做个什么样的人,你就要依哪个规格去做。任何人都有个标准,如果没有一个风范,没有风格,这个人就完啦。”

其言下之意便是,每个人都有自己的个性,他喜欢、适合什么样的风格,就该依照什么样的规格去做。因为适合才是最好的。假如一个人没有自己的个性,完全被同化了,那么这个人就活不出自己的特色,因为他没有自己的主见、观点和方向。

南先生是这样认为的,在他的生平中,也是时刻保持自己独特的风格的。比如说,在修佛这个问题上,尽管南先生信佛并且潜心学佛,而且在佛法义理上有很深的造诣,但是他并不选择以出家的方式遁入佛门。其原因在于南怀瑾先生不愿意接受佛教中各种清规戒律的约束。众所周知,佛门的清规戒律繁杂而严厉,男人出家要遵守250条戒律,女人出家戒律更多,有376条。南怀瑾先生说:“纯粹的宗教,那种拘束是令人不好受的。”所以他的学佛方式是与众不同的,但是这并不影响他对佛教的虔诚度和在佛学上的造诣。南先生这种“特立独行”的学佛方式,却反而更让他“鹤立鸡群”,成为一代独特的禅师。这也是南先生我行我素的自由风格和特立独行的独立风格的体现。

南怀瑾先生提倡,一个人要有自己的风格,有自己的风范。保持个性,才不至于随波逐流,才能做到内心有立场,人生有原则,做事有方向。

南先生本身就是一个立足于社会中的个性十足的人。所以在学术界、国学领域,南先生能够在“特立独行”中“鹤立鸡群”。大家都知道,南先生的这种“特立独行”是具有自己独特的风格,有真我、自我,而不是一种狂妄不羁的自高自傲和无视一切的自负。

因此,在这个纷繁复杂而又丰富多彩的世界里,我们既要看到人与人之间的共性,在共性中确定自己的角色和特点;更应该发现人与人之间,特别是自己与他人之间的差异,并且能够准确地分辨差异的性质,进而形成和坚持自己独特的个性。比如,在名利的诱惑面前,有的人,来者不拒;而有的人,对名利非常淡泊,不为所动,始终秉公办事,根本就不会中饱囊。这就是不同的个性的表现。工作中,我们是要做前者,还是后者呢?如若要做出正确的选择,我们先得树立正确的是非观和价值观。

在茫茫人海中,要想因自己的风格或个性而让自己闪光发亮,或者说,要想在“特立独行”中“鹤立鸡群”,我们需要怎么做呢?

第一,我们要和南怀瑾先生一样,做一个有才华、有学识、有能力、有内涵的人,更要做一个拥有独立思想的人。南怀瑾先生的个性一部分可能来源于他天生爱自由的性格,但是,更得益于他独立的思想和渊博的学识。因为独立的思想,他的个性才有驰骋的机会和资本,表现在他行为上的特立独行和毫不动摇。

因此,无论是与人交际中,还是学习、工作中,我们都必须认清自我,扬长避短;与此同时,更应该坚持学习、不断学习,多思考,做一个具有独立思想的人。

第二,实践和行动是最重要的。光说不做,或者,说一套做一套,不是一个具备完整个性的人,或者说,他的个性只限于是反面的、令人嗤之以鼻和不屑一顾的。所以,一个有自己的个性和风范的人,往往也如南怀瑾先生那样具有与权威势力和顽固力量对抗的勇气,有行动的坚决性和彻底性。而这样的勇气和决心正是我们安身立命、保持自身特有的个性应该具备的。

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