皮日休的故事

作者:未知 来源:网络转载

【生卒】:834至839—902以后

【介绍】:

字袭美,一字逸少。初隐居鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。襄阳(今属湖北)人。皮日休出身于贫苦家庭,早年即立志功名。懿宗咸通八年(867)进士,曾任著作郎、太常博士、毗陵副使等职。后参加黄巢农民起义军,被任命为翰林学士。黄巢起义失败后死去,死因不明。

皮日休现存的诗文,都作于他参加黄巢起义军以前。他的诗,包括两种不同的风格。一种是继承白居易新乐府传统,语言平易近人,以《正乐府》10首、《三羞诗》3首为代表。《三羞诗》其二写人民所受征兵之苦,其三写人民遭旱蝗而流离饥饿之苦。《正乐府》的《卒妻怨》、《橡媪叹》、《贪官怨》、《农夫谣》、《哀陇民》写人民种种不同遭遇之苦,具体而生动地反映了当时社会的阶级矛盾和作者同情人民、抨击暴政的态度。他的另一类诗,如与陆龟蒙的应酬唱和诗,其中不少游戏之作,内容平庸,格调也不高。皮日休的散文,成就高于诗歌。常用借古讽今的手法,对当时黑暗腐败政事进行激烈的抨击,笔锋犀利练达,说理酣畅淋漓,继承柳宗元寓言讽刺文的传统。代表作如《谈司马法》、《鹿门隐书》、《原谚》等。其散文中贯串着一个中心思想,即暴露封建统治是建立在对人民的屠杀和剥夺之上。其赋今存15篇:《九讽》9篇,《悼贾》、《反招魂》各1篇,其余4篇,《霍山赋》、《忧赋》、《河桥赋》、《桃花赋》都是文赋。这些赋亦皆针对现实中的某种弊病而发,激昂慷慨,痛快淋漓,具有鲜明的进步思想倾向,但缺乏对社会现实的冷静剖析。

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