【介绍】：
古希腊哲学家，埃利亚学派的主要代表人物。其著作有《论自然》，现仅存一些残篇。巴门尼德继承了色诺芬尼提出的关于神是唯一的、无所不在、绝对不动不变的观点，创立了客观唯心主义和形而上学的存在学说。他认为世界万物的本原是“存在”，“存在”是统一的、永恒的、不动和不变的。他反对和攻击赫拉克利特的“存在又不存在”的辩证法思想，认为“存在者存在，不存在者不存在”，“存在者存在，它不可能不存在；存在者不存在，这个不存在必然存在，不存在者存在是不可能的”。只有那些“不能分辨是非的群氓”，才“居然认为存在者和不存在同一又不同一，一切事物都有正反两个方向”。在认识论中，他否认感性认识的作用，认为人们通过感觉所认识到的都是变化无常的东西，是不真实的。感官不能向人们提供真理，它只能向人们提供似是而非的意见，只有通过理性认识才能得到真理。他认为“被思想的东西和思想的目标是同一的”，即“思维与存在是同一的”。巴门尼德是最早在唯心主义基础上提出思维与存在同一性原理的人，他的认识论是唯心主义的。
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