外国文艺美学要略·论著·《古今和歌集·序》
日本最早的和歌理论文章。作者纪贯之(868-945)， 日本平安时代前期的著名和歌作者，三十六歌仙之一。延喜五年(公元905年)，奉醍醐天皇之命，同纪友则、壬生忠岑、凡河内躬恒一起，编纂了日本第一部敕撰和歌集一《古今和歌集》卷首载有纪贯之的日文序，卷末还附有内容大致相同的汉文序。
从九世纪初至九世纪末的大约一百年间，是日本汉诗文的鼎盛时期，出现了《文华秀丽集》、 《经国集》等汉诗集。这些诗集，多着重对中国汉诗词藻的模仿，缺乏真正的日本民族文学的特色。当时的朝廷，撰写公文要用汉文，赠答唱和，必赋汉诗。在这种风气之下，和歌反而处于被轻视的地位。直到《古今和歌集》的出现，才使和歌又恢复了活力。《古今和歌集·序》的作者，担负起了复兴和歌的重任，在序文中对和歌的价值给予高度评价。序文阐述了和歌的本质、种类和作用，回顾了和歌产生、发展的历史，重点评论了几位和歌作者的作品，表达了序文作者对于和歌艺术的看法。他们从和歌言志抒情的特征入手，进而肯定了和歌的鼓舞、感化作用。序文虽明显受到中国《诗大序》的影响，但也提出了一些超越儒家思想的观点。序文作者认为，柿本人麻吕、山部赤人那种对于四季迁移微妙感触的捕捉，寄情于花鸟风月之间的意趣，将眼前的景物与脑海中涌现的映象融为一体的表现手法，才真正是和歌的正宗。
《古今和歌集·序》作为日本有史以来最早的和歌理论文章，在日本文学史上享有很高的声誉，序文在打破汉诗文的统治局面，复兴日本民族的和歌传统方面起了积极的作用，同时也为以后的和歌理论、俳句理论的产生开了先河。
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