中国文艺美学要略·论著·《谈龙录》

作者:未知 来源:网络转载

中国文艺美学要略·论著·《谈龙录》

诗文评。清代诗人、文论家赵执信著。 《谈龙录》有《饴山全集》本、 《贷园丛书》本、 《艺海珠尘》本等,近人丁福保所辑《清诗话》亦收录。

《谈龙录》主旨在于反对当时诗坛上的形式主义诗风。其主要思想包括:首先,认为诗中要有人在。每个人经历不同,性格特征不同,表现在诗中,应有不同的思想感情,所谓“喜者不可为泣涕,悲者不可为欢笑,富贵者不可语寒陋,贫贱者不可语侈大”。批评王渔洋过份追求神韵,流于空虚,以至从诗中看不出人。其次,主张诗外要有事在。事指的是作家的思想观点、作家所反映的社会现实和对现实的态度。从这一观点出发, 《谈龙录》赞扬杜甫、白居易的现实主义态度、反驳了王渔洋对白居易等现实主义人的非难。再次, 《谈龙录》强调文以意为主、以语言为役。由此批评王渔洋过份追求语言的形式美而忽视作品的思想内容。最后, 《谈龙录》主张艺术风格应从其所近,自由选择。反对王渔洋一味推重“冲和淡远”风格的作法。总之, 《谈龙录》坚持诗歌创作的现实主义原则,主张诗文作品要做到“因其诗可以知人,而兼可以论其世”,反对当时诗坛上的形式主义诗风,批评了王渔洋的神韵说,对诗文创作提出了不少颇为可取的意见。

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