作者: 樊洛平
查干
从沙漠看太阳,
太阳象蜘蛛网。
大气里一片混沌,没有彩霞的妩媚,也没有水蒸气那袅娜的柔动。
长久生活于沙漠的人,对雨水有着一种特殊的渴望之情;对绿色有着一种梦寐以求之念。而对鸟类的顾盼,简直可以说,望眼欲穿。
一位白须老翁,站立在沙包上,目送一群南去雁时所流露出来的那种眷恋之情、会使人心酸。
鸟啊,自然界的美之神。
秋日的傍晚,骆驼草金黄金黄,那是夕阳给它镀上去的。它的根部便是一个小沙包、便是一个固沙阵地。
蓦地,天空中出现了两片灰白色的云,那是两只仙鹤,扇动着它们美丽的翅膀,朝着沙漠里的沼泽地飞来了,款款地飞来了。
那飞翔的姿势极美——
象顺风飘浮着的云,
象月下荡起的梦。
远处,有驼队在蠕动,啊,使人想起,孩子放出的低空飞飘的风筝。
忽然,驼队不动了。啊,那牵驼人一定是看见了仙鹤的光临而屏住了呼吸,看得呆了吧。
沙漠呀,渴望鸟歌的土地。
在静谧的环境中,
在空旷的天空下,
人,往往会意外地发现诗意,也意外地发现自己诗的天赋,那是大自然的赐予。
而这一对情侣,不就是你所寻觅的,但久久未能寻到的诗句吗?
热爱生活的人,最易从黑夜里捕捉到星光,并用它来照亮心灵。
牵驼人,自称是野人。
其实,不然。他们,才是真正的抒情诗人,在他们浓黑的眉宇下藏有热情的智慧的闪电。
在他们干涩的目光里有绿色的漂曳。
他们对美,执著地追求,犹如野草,簇拥着鲜花。
仙鹤啊,你们从何而来?
是驼铃,把你们召唤而来的吗?
是牵驼人的梦杖,叩击了你们心扉的吗?
仙鹤,轻轻飞落在沙漠之上。
抑或是牵驼人,梦的脱影?
抑或是幻想和诗的醉态?我说不清。
仿佛一组组移动的慢镜头,《仙鹤》把我们带入一个美的天地。从空阔的沙漠背景到漫长的驼队旅途,从平凡的生活画面到诗意的瞬间捕捉,从美妙的大自然到美好的人生,这篇散文诗所唱出的是一首美之歌。
对美的发掘无疑是全文的灵魂所在。这种发掘在大自然与人类两种层面上展开,并且由物及人,逐层深入、创造出一种情景交融的诗意氛围。仙鹤作为全篇的中心意象,不仅鲜明地体现了自然界美之神的风姿,而且引发了牵驼人美的情怀,使自然之美与人生之美达到一种融合。文章从大沙漠起笔,首先着意渲染了人们对美的渴盼。渴望雨水,念想绿色,顾盼鸟类,特别是白须老翁目送南去雁的剪影,把久居沙漠之人追求美的心境表现得维妙维肖,楚楚动人。接着,作者娓娓而谈,细致描绘了夕阳仙鹤的秋景,极言美的发现,美的惊羡。夕阳西下,漫天金黄,仙鹤翩翩而至,如云似梦,美丽的景象使得蠕动的驼队凝神伫望,戛然而止。自然界美之神的款款风度,带来牵驼人梦中的渴望和诗意的发现,把全文的情感推向高潮,再度引发了人们有关“美是生活”、“美无处不在”的心灵体验。然后,作者继续开掘,在仙鹤飞来的奇特景色中集中表现牵驼人的形象,这就深化了题旨。美是生活,大自然慷慨地赋予生活的美好,而这美,需要爱美的心灵来感受,需要敏锐的诗眼来捕捉,只有热爱生活、追求美的人,才能从平凡岁月中发现美,在空阔沙漠上创造美。在这种意义上,牵驼人正是真正的抒情诗人。他们以艰苦的跋涉,执著的追求,拥有了生活拥有了美,创造了风景创造了诗,由此成为这空旷沙漠中美的灵魂,成为这千景万物中情感的核心。文意至此,美丽的仙鹤与勇敢的牵驼人互相被点化,共同完成了渴望美、发现美、创造美的沙漠风景线。
查干的散文诗一向具有充满立体感的风景画味道,许多美丽的瞬间、特殊的场景,往往给人留下电影镜头般的鲜明效果。大漠驼铃、仙鹤飞舞,老翁顾盼,驼队凝望,象一帧帧美妙的风景画嵌入心灵的框架,引起久久的情感回声。满蕴的诗意,又赋予这风景画以深沉的意旨,朴素的哲理,使你在自然之美的享受中,领略到某种人生的境界。
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