（何新著，上海：华东师范大学出版社，26万字，2019年5月第1版，39.8元）
△《论语》是孔子与弟子（及弟子再传弟子）间的问答语录，汇集了孔子关于政治、伦理、哲学、文化、历史与人生等问题的重要观点。这本书提供了简明博赡的考注和全新的译本，有一些自由独立的思考和创见。20篇。
〇子曰：“朝闻道，夕死可矣”。（“早晨知道了真理，晚上去死也值得”。）
〇子曰：“君子欲讷于言而敏于行”。（“君子要慎于言语而勉力行动”。）
〇不迁怒，不贰过。（不迁怒于人，不犯同样的错误。）
〇子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿”。（“智者喜爱水，仁者喜爱山。智者活跃，仁者沉静。智者常乐，仁者长寿”。）
〇述而不作，信而好古。（只陈述故义而不立新说，崇信而且热爱古代文化。）
〇学而不厌，诲人不倦。（学习而不满足，启迪他人不知疲倦。）
〇子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚”。（孔子说：“君子心胸平坦宽敞，小人永远惴惴不安”。）
〇“子温而厉，威而不猛，恭而安”。（孔子之貌温和而严肃，威严而不凶猛，恭敬而安详。）
〇欲速，则不达；见小利，则大事不成。（太急就达不到目的；只看小利，就难成大事。）
〇工欲善其事，必先利其器。（工匠要做好他的事情，必定先修利他的工具。）
〇子曰：“性相近也，习相远也”。（孔子说：“人的天性本来相近，但由于习染不同而背离相远了”。）
〇子曰：“唯上知与下愚不移”。（孔子说：“只有上等的智慧和下等的愚笨才是永远固执不变的”。）
〇《论语》关于“仁”“礼”“德”“孝”的论点成为两千年中国政治伦理与社会伦理的基石。
〇王阳明：“今夫吾夫子之道，始之于存养慎独之微，而终之化育参赞之大；行之于日用常行之间，而达之于国家天下之远”。
（2021年1月21日夜11:00阅毕）
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