（陆晓光编著，中央编译出版社，122.2万字，2017年12月第1版，360元）
△共3卷：文学卷、文化卷、思辨卷。
○罗兰说：“我们来到这世上，为的是发挥光辉”。可是，只有伟大人格才能使作品放出生命之光来。
○只有对于光明的拥抱力最强的人，才能够将黑暗暴露得最深刻、最彻底、最真实。正像古时一位不知名的哲人所说的：“知道恶不是为了作恶，却是为了认识恶的反面。”
○一个人写作的时候应该根本不会想到形式，而是他自然地从灵魂里涌了出来的。
○不要把理论联系实际简单化。
○受过屈辱的人会变得敏感，对于任何一个不易察觉的埋怨眼神，一种稍稍表示不满的脸色都会感应到。
○迈向有意义的人生的第一步，就是不怕犯错，并为自己的错误负责。事实上，衡量一个人成熟与否，要看他从错误中学习的能力如何而定。这才是通往人的自主和尊严的道理。
○“中国没有哲学，只有思想”。
○我一直服膺莎士比亚所说的：“为什么上帝造人，先要让他有缺点？”我不认为人可臻于至善。
○十力先生曾称他恪守“根柢无易其固，裁断必出于己”的治学原则，此语精审使人敬服。
○金圣叹留给儿子的遗嘱是这样一句话：“花生米和豆腐干同吃，有火腿味道”。
○契诃夫：“人要活得正派，活得像一个人，就得工作。带着爱和信念去工作”。
○鲁迅把“保存生命”“延续生命”“发展生命”当做人类的生存斗争的本能，这是进化论的看法。
○“少女为失去爱情而感是感动人的，守财奴为失去金钱而歌就不会感动人了”。
○道是自然界的根本规律，理是万物借以互相区别的特殊规律。特殊规律离开不了总的规律，总的规律寓于特殊规律之中。
○用政治家的眼光看，谭嗣同过于坦率，没有腹藏，好像一个敞开的大门，一眼望去，就可以看出里面有些什么机关。
○车尔尼雪夫斯基：“迷妄是一切毁灭的来源；真理是最高的幸福，也是一切其他幸福的来源”。
○对我忠、称我意，我就把你提拔上来，中国现实的弊端多生于此。
○历史偏爱学问和思想。
○俞可平认为，学问家指的是那些术有专攻、业有所长、学识渊博的学者专家。他们本着独立研究的精神，探索规律和真理，往往与现实保持着一定距离，有些研究甚至远离现实生活。但他们的学识是人类知识长河中的涓涓细流，其影响超越时空而绵延不断。理论家和思想家则都有强烈的现实关怀，其思想和观点往往直接针对现实问题。他们之间的区别在于，理论家的作用更多在于解释和辩护现实，思想家的作用更多在于分析现实和谋划未来。理论家和思想家都有自己的观点和学说，但理论家更是看重现实价值，思想家则更强调历史意义。理论家和思想家都是顺应时代的要求而产生的，但理论家的影响力通常取决于特定的政治需求，思想家的影响力则取决于整个时代的需要。
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