六祖坛经

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【4084】六祖坛经

(徐文明注译,中州古籍出版社,14万字,2018年5月第1版,45元)

△十部分:[1]悟法传衣第一;[2]释功德净土第二;[3]定慧一体第三;[4]教授坐禅第四;[5]传香忏悔第五;[6]参请机缘第六;[7]南顿北渐第七;[8]唐朝征诏第八;[9]法门对示第九;[10]付嘱流通第十。

〇六祖慧能(又作慧能)是中国佛教史乃至中国文化史上的一个传奇人物。作为一个年轻的白衣居士,他却被五祖弘忍破例授予衣钵,成为中国禅宗第六代祖师;作为一个出身贫苦、无力上学的白丁,他却创造出了一个融合了中印文化优点的思想体系,成为中国佛教史和思想史上最具创造力的大师;他打破了当时对西方的盲目崇拜和迷信,树立了中国人的自信和中国佛教的权威,将其著作破例称为“经”,从而获得与佛同等的地位,成为中国佛教著作中的“惟一”;他不受生死的约束,不管徒众久住世间的请求,毅然示现涅槃,却又令真身常存至今,成为一个人类历史上的奇迹。

〇《坛经》是六祖留下的最为重要的思想资料。

〇三恶是指贪、嗔、痴三毒恶业。

〇《周易》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。

〇《法宝坛经》的名称出自六祖本人,将自己的作品冠于经名,这在中国佛教史上几乎是空前绝后的,当时也是前所未有的创举,这体现了六祖大师的高度自信和打破常规的勇气。

〇树立了“惟求作佛,不求余物”的远大目标。

〇六祖慧能的和谐思想:[1]心量广大如虚空,世界万物无不容;[2]修道常见己过,行正不论他人非;[3]心平行直亲父母,恩义忍让真修行;[4]此宗本无诤,诤则失道义。

〇人生无常,岁月苦短。

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