岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》解读赏析

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小重山

岳飞

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。

白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。

深秋的夜里蟋蟀叫个不停,半夜时分打断了我梦中的千里驰骋。睡不着觉我起床绕着台阶缓步徐行,四下里不见一个人影,只有天上的月光朦朦胧胧。

头发都白了只为迎回二圣,故乡的苍松翠竹也在无情光阴中等待我抗击金兵。想要将北伐中原的心事寄托在琴弦上,可这弦外之音又有谁会来倾听?

岳飞(1103—1142),字鹏举,河北正定府路相州汤阴(今河南安阳)人,著名的军事家、爱国英雄、民族英雄,宋、辽、金、西夏时期最杰出的军事统帅。

北宋崇宁二年(1103)二月十五日,出生于汤阴县永和乡孝悌里。时有大鸟掠过,因起名飞。

岳飞生有神力,十五岁就能挽弓三百石,经常通宵攻读兵书。二十岁从军,母亲在其背上刺字“精(尽)忠报国”。从军后受到抗金名将宗泽的赏识与提拔。宗泽临死前吟诵杜甫“出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟”,连呼三声“渡河”,气绝而终。

岳飞二十三岁时,徽钦二帝被掠往金国,北宋灭亡,这就是中国历史上的“靖康之耻”。岳飞决心“迎二圣复还京师,取故地再上版图。他时过此,勒功金石,岂不快哉!此心一发,天地知之,知我者知之”。

岳飞好像天生就是为战斗而来,治军极严,岳家军“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,好比当年商汤的军队去攻打夏桀,一点也不惊扰百姓,做生意的照常往来,种庄稼的照常下地。

岳飞的军事才能堪比李广和项羽,前者与匈奴激战七十余次,“得赏赐分其麾下,饮食与士卒共之。”后者大小七十余战,除了垓下之役自刎,没有一次失败。岳飞也是常胜将军。

绍兴十年(1140),金兵四路南下,要一举灭亡南宋。高宗发三路兵,以岳飞为一路,赐札飞使为三路救应,战争之事全部委托给岳飞。

岳飞从驻地湖北起兵,连战皆胜,进驻郾城。进军朱仙镇,距汴京四十五里。北方义军百数十万,皆举旗以岳飞为号。北方所有义军,皆揭旗以“岳”为号。父老百姓争相送粮。黄河以南,金号令不行,金将帅多私下许降。

岳飞少时好饮,为迎回二帝戒酒多年。此时,岳飞告诉部下:“指日渡河,直抵黄龙,与诸君痛饮耳。”但是岳飞的行动不但受到皇帝赵构、宰相秦桧的压制,也受到大臣张浚及将领张俊、杨沂中、刘光世等人的阻挠。

是年七月十八日,秦桧主和议,划淮河以北与金,促岳飞班师,一日十二金牌。岳飞向北宋陵寝下拜:“十年之力,废于一旦。”班师回朝。

绍兴十一年十二月二十九日(除夕)(1142年1月27日),岳飞在杭州风波亭遇害,留下八个绝笔字:“天日昭昭、天日昭昭。”

岳飞和古时所有仁人志士一样,是追求功名的,也就是收复中原、迎回二帝、复兴宋朝。

“阻归程”,表面指道路阻隔,难以归去,实际暗喻着抗金的主张无人支持。故乡已沦陷,即使解甲也无田可归。

“知音少,弦断有谁听?”据说高手在弹琴的时候,如果有人偷听,弦会断掉。与阮籍“夜中不能寐,起坐弹鸣琴”、李煜“烛残漏断频欹枕,起坐不能平”意境相近,渴盼知音。此时朝廷里投降派、主和派占了上风,朝廷屈辱地割地、赔贡求和,而岳飞身为主战派的主要成员,当然认为知音少。

岳飞位至将相,廉洁奉公,自奉菲薄,不娶姬妾,不置私产。岳飞曾说:“文臣不爱钱,武将不惜死,天下太平矣。”说“不惜死”,即内在地包括了对生命尊严的肯定,正是因为有了更高的信念,才值得以宝贵的生命去做代价。从来没有私心,天下为公,“天日昭昭”,正是岳飞的天性、本性。

《宋史》是元朝修的,仍称岳飞为忠臣,秦桧为奸佞。正如金兀术被金人尊重,成吉思汗为蒙古人称颂。诸葛亮、周瑜也都是爱自己的国家,都是爱国主义英雄。反观秦桧,不过是政客而已,赵构又恰似阿斗,岳飞自然又是一个诸葛亮,是失败的英雄。

岳飞是英雄,有金刚怒目的铁血丹心:“怒发冲冠”、“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。”“一鞭直渡清河洛”,“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,直可以断金碎铁。

英雄是多情人物,岳飞又有菩萨低眉的九转柔肠:“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?”“经年征衣满风尘,特特寻芳上翠微。好水好山看不足,马蹄催趁月明归”。至情至性,低回掩映。

后人赞叹:“曾谒汤阴祠,读壁上残,惊风惊雨,雪尽犹余鸿爪在;重登兰岭阁,观峰头落日,好山好水,月明应有马蹄归。”

岳飞抗金百战百胜,最后却败在自己人手上。天生岳飞,天亡岳飞,真是“道是天公不惜花,百种千般巧”,“道是天公果惜花,雨洗风吹了”。

再美的旋律若没有知音相识也是枉然。乱世中几百年才出一个英雄岳飞,而南宋朝廷不知珍惜,不知宽容,英雄遗恨,千载之下尚有余情。

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