《史记》
此篇选自《史记·陈涉世家》。陈涉（陈胜），字涉。秦二世元年七月，与吴广率领戍卒九百人，在蕲县大泽乡揭竿而起，诈称公子扶苏等，时诸郡县苦秦苛法，云集响应。既占领陈县，胜乃自立为王，国号张楚。与秦将章邯战，兵败还至下城父，为其御庄贾所害。
【原文】
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千馀，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。
【译文】
陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地，陈涉在田边高地休息时，因失望而叹恨了很久，说：“如果有一天富贵了，不要彼此忘记。”同伴们笑着回答说：“你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢？”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！”
秦二世元年七月，朝廷征调贫苦平民九百人去戍守渔阳，驻役大泽乡。陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面，担任了小头目。途中恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误期，按照秦朝法令都要斩首。陈胜、吴广于是一起商量说：“现在逃跑也是死，起义也死，同样是死，为国事而死难道不可以吗？”陈胜说：“全国百姓长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说秦二世是秦始皇小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏因为多次劝诫秦始皇的原因，皇帝派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕做楚国的将领的时候，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在果真把我们的这些人冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，应该有很多响应的人。”吴广认为陈胜所说的正确。于是二人去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事情都能成功，将建立功业。你们把这件事向鬼神卜问一下吧！”陈胜、吴广很高兴，又考虑卜鬼的事，说：“这是教我们首先威服众人罢了。”于是用丹砂在丝绸上写道：“陈胜王”，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。戍卒买到那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这件事感到奇怪了。陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去，在晚上用竹笼罩着火装作鬼火，像狐狸一样叫喊道：“大楚复兴，陈胜为王！”戍卒们夜里都惊慌恐惧。第二天，戍卒中到处谈论这件事，都指指点点，互相示意地看着陈胜。
吴广向来爱护士卒，士兵们有许多愿意替他效力的人。押送戍卒的两个军官喝醉了酒，吴广故意多次说想要逃跑，惹军官恼怒，让军官责辱自己，以便激怒那些戍卒。军官果真用竹板打吴广。军官又拔出剑来威吓，吴广跳起来，夺过剑杀死军官。陈胜帮助他，一同杀死了两个军官。陈胜、吴广召集并号令众戍卒说：“我们碰到了大雨，都已经误了朝廷规定的期限，误期就会杀头。就算朝廷不杀我们，但是戍边的人十个里头肯定有六七个死去。再说好汉不死便罢，要死就要取得大名声啊！王侯将相难道是天生的贵种吗？”众戍卒都说：“我们愿听从您的命令。”于是就冒充是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的心愿。军队露出右臂作为标志，号称大楚。他们筑起高台，在台上结盟宣誓，用尉的头祭告天地。陈胜自立为将军，吴广为都尉。起义军首先攻下大泽乡，吸收民众参军后接着攻打蕲县。蕲县攻下之后，就派符离人葛婴率领部队去夺取蕲县以东的地方，攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下了。在行军时又沿途吸收群众参加起义军，等到到达陈县，起义军已有战车六七百辆，骑兵一千多，步兵几万人。攻打陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞的谯门中同起义军作战。守丞战败，被杀死了，起义军就进城占领了陈县。过了几天，陈胜下令召集三老、豪杰一起来集会议事。三老、豪杰都说：“将军亲身披着坚固的铁甲，拿着锐利的武器，讨伐无道的秦王，进攻暴虐的秦朝，重新建立楚国，论功劳应当称王。”陈胜就立为王，宣称要重建楚国。
【赏析】
《陈涉起义》节选自司马迁《史记·陈涉世家》。为什么陈涉要起义呢？司马迁对此有铺垫描写，在与人佣耕之时他就发表过“苟富贵，无相忘”的誓言，这句话应该解释为“等有一天我富贵了，不会忘记你们的”，可见他是一位有大志向的人，哪怕在最艰苦最没有希望富贵的处境下他也具有“鸿鹄之志”。这样有大志向的人，一旦有了机会就能紧紧抓住。这是陈涉起义的个人主观原因，从这些背景知识里我们可以观察到这是一个具有独立精神和非凡抱负的人，在贫贱的命运面前有着反抗命运的决心，在起义之初他在向起义群众作动员时说过这样的话：“死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”言为心声。叛逆的性格和大无畏的勇气使得他走出了起义的第一步。
为了发布起义的动员令，陈涉他们做了许多辅助的地下工作，甚至借助了“音响”和“道具”。所谓道具就是指腹中塞有写着“陈胜王”字样书信的鱼书，所谓音响就是指有着“大楚兴，陈胜王”鱼书的“狐狸”叫声。为什么看了鱼书，听了“狐狸”叫后，就出现了“卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜”这样的效果呢？因古代的通信方式较为原始，在古人心目中，鱼就是信使，陈胜将信装入鱼腹中，众人看到后就以为此信乃上天所送，不由得对他刮目相看。而狐狸在古人的眼中也并不是什么祸害，而是与鬼神结缘的具有灵异色彩的一种动物。因此，通过狐狸叫声传达出“陈胜王”的信息，众人在大为震惊之余一定会认为这是上天的安排。因此，这两项工作一做，大家都对陈胜有了敬畏顺服的心理，这就达到了“威众”的目的，为之后的起义做好了舆论宣传准备，收服了民心，为起义的第一步的胜利奠定了群众基础。
于是，陈胜揭竿而起，拉开了中国历史上第一次农民起义的序幕。从陈胜的言辞中，我们可以看到他是非常重视说话的技巧的。在与他的同谋吴广的对话中，“天下苦秦久矣”一段论述，条理清晰，层次分明，简洁明了，一语中的，道出了当时政治形势的特点。他不仅把握住了政治敏感问题，还把握了人心归向，在准确分析的基础上提出了正确可行的行动方案，假“扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者”，这一点让吴广佩服得五体投地，从心底里承认了他的统帅地位，心甘情愿地为他卖命。之后的舆论宣传活动和借吴广激怒军官并杀死军官的一系列行动都说明陈涉具有非常高的谋略智慧，远非莽汉可比。
舆论宣传到位、杀了军官后，陈胜开始发表他的起义动员令，在这次讲话中他充分显示出了政治演讲才能，成为他赢得民心、举行起义的关键因素之一。
陈胜的动员演讲不是很长，“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎”，直击重点，层层深入，充满了大丈夫豪迈悲壮的英雄气概，对群众处境的分析可谓一针见血，层层剖析将群众奋起反抗的决心激发了起来，也激发起了他们大无畏的杀敌决心，尤其是最后一句，听来让人热血沸腾，激情澎湃，大大鼓舞起义军的士气和战斗力。陈涉起义也因此才能发展到如此大的规模，也使得陈涉短暂的一生轰轰烈烈，在历史上得以留下了浓墨重彩的一笔。
至于陈涉起义失败的原因，其中有一点，从他的言辞中分析可以看出：他将自己比做鸿鹄，而将别人比做燕雀，在他的性格中有着过于自傲的一面，这也使得他后来渐渐地脱离了群众，杀了共患难的友人，导致了起义的失败，此为后话。
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