略说“火候”
火候还须釜上蒸,脱胎换骨始为能。
顿开风致明诗眼,会扫涓埃断葛藤。
十载埋头求出处,一朝偕味省传承。
文章只许沧桑得,漫兴神通识少陵。
火候者,烹饪术语,所谓火力大小、时间长短也。烹饪时,食材、调料、刀工固不可缺,然而诸事咸备,无火候,亦不成佳肴。是以,火候乃加工之要,厨艺之本也。
中餐西餐不同。西餐火候多量化。微波炉、电烤箱,均配计时计温标识;食材、调料、斤两,亦天平约之,可按图定制,了无差讹。中餐不然,个中环节,多不能量化。非但调料少许、若干、适量,每使初学者茫然无措,且火候之辨,端绪愈犯,得失之际,只在一心,几不可言传,此中国文化之一大特色也。盖中国文化之高深处,忌量化,尚直觉,重践履,讳虚喙。烹饪如是,工艺如是,其诗尤其如是。
盖阅历经验,诗之食材;前贤经验,诗之调料;裁剪搭配,诗之刀工。三样齐备,火候不济,亦不成诗。
所谓诗之火候者,即素材、阅历、诗情、才志之激发感生也。激作情志,发为心声,感于境遇,生成风致,其工臻造化,韵叶神明,非可言传,惟鱼在水,冷暖自知。
少陵称庾信文章老更成,盖因其暮年诗赋动江关。庾信早年诗风浓丽,滥觞宫体,与徐陵方驾,诗作纤巧俗艳乏善可陈。然中年流落江北,虽名高爵显,然迭经丧乱,沧桑遍染,乡思绕肠,焕然词章,动乡关处,即少陵所谓火候成处。赵翼所谓赋到沧桑句便工,亦从沧桑见火候。或可见,沧桑洗染,其诗家火候之薪欤?
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