登 山
李 涉
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。
李涉，生卒年不详，自号清溪子，洛阳（今河南洛阳）人。曾任陈许节度使幕僚，未几因罪谪夷陵（今湖北宜昌夷陵）宰，在峡中蹉跎十年。唐宪宗元和年间任太子通事舍人，元和六年（811）闰十二月因故被贬为硖州（今湖北宜昌）司仓参军，复在峡中蹭蹬十年。后遇赦得还，遂放船重访吴楚旧游。受到宰相累荐征为太常博士。敬宗宝历元年（825）十月被流放康州（今广东德庆）。《全唐诗》收录其诗一卷。
《登山》，《全唐诗》作《题鹤林寺僧舍》。鹤林寺原址在今江苏镇江，此诗当为作者在硖州任司仓参军遇赦后，访吴楚时所作。其《春晚游鹤林寺寄使府诸公》、《润州听暮角》当同为该地所作，说明他在镇江逗留过一些时间。
此诗前两句写登山的原因。首句写诗人整天醉生梦死浑浑噩噩地过日子，对外界的情况不关心也不了解。次句写突然听到春天快过完了，才勉强登山去欣赏一下春天的景色。“忽”字值得注意，它表明是无意中听到的，可见他对春天漠不关心，抱着无所谓的态度。“强”字也值得注意，它表明从感情上来说，诗人并不想去登山，从理性上来说，他觉得还是应当去看一看春景，所以态度很勉强。
后两句写登山的遭遇。诗人经过鹤林寺，碰到一位和尚，谈得很投机，于是觉得过了半天清闲的日子。“竹院”指寺庙，竹林精舍为如来说法之所，突出一个“竹”字，也表明寺庙环境的雅洁。“浮生”一词来源于《庄子·刻意》篇“其生若浮，其死若休”，意思是说人生在世就像水面上的漂浮物，飘忽不定。“闲”在诗中指心中很清静。
此诗采用通俗易懂的口语表达了自己的真情实感，由于诗人在生活道路上屡受挫折，他觉得活得很累，心情很沉重，于是借酒浇愁，在睡梦中逃避烦恼，对世俗生活也失去了乐趣。对比之下，远离尘世的佛教徒的思想与观念，倒暂时让他的心情轻松了许多。
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