扈从登封途中作
宋之问
帐殿郁崔巍，仙游实壮哉！
晓云连幕卷，夜火杂星回。
谷暗千旗出，山鸣万乘来。
扈从良可赋，终乏掞天才。
宋之问（约656—712），字延清，汾州（今山西汾阳）人。上元二年（675）举进士。武后天授元年（690），与杨炯分直习艺馆，不久授洛州参军，累转尚方监丞，预修大型类书《三教珠英》。武后久视元年（700）改控鹤府为奉宸府，宋之问任左奉宸内供奉。中宗神龙元年（705），因谄事张易之，被贬泷州（今广东罗定），后逃归。因告密，迁考功郎。以知贡举贪贿，下迁越州长史。睿宗即位，流钦州（今广西钦州），赐死。宋之问精通音律，对近体诗的定型起了重要作用，著有《宋之问集》二卷，《全唐诗》录其诗三卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补其诗二十七首又九句。
《扈从登封途中作》作于武则天天册万岁二年（696）。是年腊月武则天祭祀河南嵩山，并将年号改为万岁登封，宋之问随驾前往，在登山途中写了这首诗。“扈从”，随从帝王或官吏。“登封”，登山封禅。
首联总写武后登封途中之壮观。起句写巡游途中用帷幕搭起的宫殿非常高大，“帐殿”，指皇帝出巡时用帷幄临时搭建的行宫。次句赞叹皇帝出巡声势之浩大，仪仗、车马、随从络绎不绝，可想而知。“仙游”，指皇帝为封禅而出游。
中间四句写途中之景。三句写早晨的流云与帷幕一起舒卷，四句写夜晚的灯火与星光一起闪亮。“回”，指斗转星移。这两句写所走山路之高。五句写幽暗的山谷中出现千面彩旗，六句写三呼万岁的声音在山间震荡，迎接着武则天的到来。五六两句写礼官预先安排好了的迎接武则天到达目的地的盛大场面。“山鸣”暗用《史记·封禅书》中的典故，汉武帝元封元年三月，“礼登中岳太室，从官在山下闻若有言‘万岁’云”。《汉书·武帝纪》也说元封元年，帝“亲登嵩高，御史乘属，在庙旁吏卒咸闻呼‘万岁’者三”。
尾联用谦虚作结，进一步说明登封盛况难以言传。七句写登封大典实在值得歌颂，“良”，实在的意思。“赋”，歌颂。末句写自己缺乏才能，力不从心。“掞天”语出西晋左思《蜀都赋》：“幽思绚道德，摛藻掞天庭。”“掞”，照耀的意思，“掞天”，光芒照天，这里指歌颂皇帝武则天。
据唐人刘唜《隋唐嘉话》卷下记载：“则天游龙门，命群官赋诗，先成者赏锦袍。左史东方虬既拜赐，坐未安。宋之问诗复成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺袍衣之。”可见宋之问是很善于歌功颂德的，此诗就是一个典型的例子，作者采用“帐殿”、“崔嵬”、“仙游”、“千旗”、“万乘”、“天”这样一些夸饰性辞藻来歌颂武则天登封大典的盛大场面，对于武则天这样的特定读者来说，是会收到预期效果的。中间两联对仗工整，写出了登封途中所特有的生动景象与宏大场面，也可圈可点。
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