重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花

重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花

宋真宗咸平六年（1003年），柳永离开家乡崇安后即向北而行，一路舟车劳顿，来到了江南。对于江浙苏杭的风物，柳永并不算陌生。父亲柳宜在各地为官，柳永曾经随父到过江南不少地方。

但是今日来到杭州，心情又是不同。柳永这年正值弱冠之年，此番进京赶考，颇有一番雄心豪气。他眼中的杭州风情是一派烟柳画桥、物阜民丰的太平景象：

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

——《望海潮》

江南的天是蓝的，水是绿的，风是柔柔的，空气是甜甜的、湿湿的。花红柳绿，莺莺燕燕，春风十里，暖气熏人。

这里自古仿佛是文人们天然的心灵后花园，精神安憩的栖居之所。而在豪情万丈的少年柳永眼中却又有了一番繁华空阔的景象。那种意象繁密的铺陈和灵动飞扬的想象，常常让人想起初唐时滕王阁上逞才拟藻、出语惊人的天才少年王勃。

词中一开头就说杭州城地处险要，风景优美，是三吴之地的都会。这里自古以来就是红尘繁华之地。如烟柳树、彩绘桥梁，风帘翠幕，楼阁参差高低，大约有十万户人家。绿云般的树林环绕着钱塘江沙堤，汹涌澎湃的潮水卷起霜雪般的白色浪花，宽阔的江面形如一道天堑，一望无涯。杭州城内的市场上陈列着琳琅满目的珍宝珠玉，家家户户都满是绫罗绸缎，好像在竞相比富斗奢。

里湖、外湖与重重叠叠的山岭清秀而美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼老翁和采莲姑娘都喜笑颜开、快乐开心。约千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来，回京时可以向朝廷夸耀这盛世的升平景象。

年少的词人柳永仿佛是站在云端之上，以俯瞰的姿态面向这片苍茫秀美的河山。

整首词犹如一篇意境开阔、笔力雄健的《钱塘赋》，犹如一部长镜头、多视角的风景民俗纪录片，也是一部浓墨重彩地歌颂北宋鼎盛时代太平景象的“主旋律”大片。可谓“承平气象，形容曲尽”。

“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。”旧以吴兴、吴郡、会稽为三吴，或称吴兴、丹阳、会稽为三吴。这里泛指长江下游的江浙一带，自古皆是繁华之地。钱塘，旧为钱塘县，即今杭州市。地处于中州东南，以产丝绸、织锦、茶叶、绸伞等闻名。春秋时代就是吴、越争霸之地，秦代设置钱塘县，隋朝改设杭州，五代时吴越国建都于此，发展为东南第一州。此处“东南形胜，三吴都会”，极言其为东南一带、三吴地区的都会要津，令人想起王勃的那篇雄文《滕王阁序》的开篇。

“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。”柳色葱郁，如雾如烟，其间彩桥如画。春日柳树像一片嫩绿的薄薄的轻纱，掩映着一座座精美桥梁。杭州街巷河桥之婉丽，江南之轻灵秀美有如婉约女子；“参差十万人家”一句以纵目远眺之笔，写那些高高低低、远远近近的楼台馆阁、珠帘绣幕十分精美雅致，隐约有十万多人家，一派人间红尘的繁华景象。

“云树绕堤沙”，钱塘江堤上，行行树木郁郁苍苍，远望犹如云雾一般。一个“绕”字活画出长堤沿江岸蜿蜒迤逦之势。“怒涛卷霜雪，天堑无涯”，钱塘江潮水汹涌澎湃，有如浪卷霜雪。“天堑”原意为天然深沟，这里形容钱塘江汹涌浩大之势，难以逾越。钱塘江八月观潮历来称为盛举。宋代周密《武林旧事》记载：“浙江之潮，天下伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线，既而渐进，则玉城雪岭，际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极豪雄。”这里所说的浙江，就是钱塘江。另一位词人潘阆也写过钱塘江观潮盛景：“长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空，万面鼓声中。弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。”

此处柳永写尽钱塘潮水奔腾壮观的气势，同时也隐有杭州地处江南，有长江作为天堑，可谓占得地利做天然屏障。后来金人入侵汴京掳走徽、钦二帝。赵宋王朝果然南迁江南杭州，凭借“天堑”偏安东南，史称“南宋”。当然柳永在当时是想不到这些的。

“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”，市集店铺里摆的都是珠宝珍奇，家家户户都堆满绫罗绸缎。绘尽杭州民间繁华豪奢景象。“珠玑罗绮”也暗示了杭城声色之盛。“竞豪奢”三个字明写肆间商品琳琅满目，客人们竞相选购，商人们争相炫耀。暗写商人比夸争耀，反映了杭州这个繁华都市穷奢极欲的一面。就像欧阳修在《有美堂记》里的描述一样：“钱塘自五代时，不被干戈，其人民幸福富庶安乐。十余万家，环以湖山，左右映带，而闽海商贾，风帆浪泊，出入于烟涛杳霭之间，可谓盛矣！”

“重湖叠巘清嘉”写尽西湖之美。“重湖”，唐代诗人白居易任杭州刺史时，在钱塘门外筑了一条长堤，世称“白堤”。西湖中的这道白堤将湖面分割成里湖和外湖，所以就有“重湖”之说。“巘”，小山峦。“叠巘”是指灵隐山、南屏山、慧日峰等重重叠叠的山岭。“清嘉”二字形容湖水清澄，峰峦叠嶂，湖光山色，云烟清幽。

湖外有湖，山外有山，实在是清丽可嘉；更美的则是“三秋桂子，十里荷花”，堪称千古丽句。三秋时节，山上桂子飘香、湖中荷花绽放。让杭州如同天堂仙境。这八个字十分工整，如诗如画，清逸优雅，高度概括了杭州西湖风物景象，深得世人称赏。传说西湖灵隐寺和天竺寺，每到中秋常有带露的桂子从天飘落，馨香异常。那是从月宫桂树上飘落下来的，是寂寞的嫦娥赠予人间的礼物。因此宋之问《灵隐寺》中写道：“桂子月中落，天香云外飘。”白居易《忆江南》中也有“山寺月中寻桂子”。无论你走到杭州的哪个角落，都有似有似无的香气隐隐袭来，整个城市笼罩在香甜的桂香之中，仿佛置身于天堂仙境。宋人杨万里也写到了杭州西湖的荷花：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这样的盛况真是令人沉醉。

“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。”不论白天或是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛声和采菱歌声。一个“泛”字，说明笛声和歌声都来自西湖中的船上，采莲少女快乐地嬉戏，垂钓老者和颜而笑。这几句写出一幅昼夜笙歌、颇为和谐安乐的盛世景象。

“千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。”“高牙”，高高的牙旗。“竿上以象牙饰之，故云牙旗”,“牙旗者，将军之旌”。成群马队簇拥着高高的牙旗缓缓而来。那官员乘着酒兴，听着箫声鼓乐，吟赏西湖缭绕的霞光烟云。写出一位儒雅风流的朝廷官员饮酒吟诗，游湖赏秋，在林水间遣兴。

“异日图将好景，归去凤池夸。”“凤池”即凤凰池，本是皇帝禁苑中的池沼。魏晋时中书省掌管机要，因接近皇帝，故称“凤凰池”。意思是当朝廷召还之日，主政杭州的太守应当将如此好景画成图本，献与朝廷，夸示于同僚，让世间有如此仙境达于天听。

《望海潮》这一词调始见于《乐章集》，可见是柳永自创的词调新声。这首词极写杭州的富庶与美丽，仿佛是一部剪裁得当、画面宏大精美的记录片，远景近景的镜头切换自如，写街市商肆，极声色之繁盛；绘湖山花木，状风物之清嘉。风格豪放，景象宏大，声调激越，一反柳永往日词作的缠绵绮旖。可以毫不夸张地说，柳永在这首词中运用了类似现代电影摄像的艺术手法，有长镜头式的全景扫描，有散点透视式的近景特写，有蒙太奇式的时空切换，有浓墨重彩的大笔渲染，有优美淡雅的抒情画面，真有点儿第五代导演张艺谋的审美风格。

就如同《清明上河图》、《东京梦华录》之于北宋汴京，柳永的这首《望海潮》再现了有宋一代的盛世气象，成为一个时代的象征。应当说，这首词是一部反映“主旋律”的大片，是一首时代的颂歌。说柳永是那个隆宋治世的时代歌手也是很恰当的。这是二十岁的柳永青春年少、豪情勃发的一次出色发挥，不亚于当年王勃写下流传千古的《滕王阁序》。千古以下，今天读来犹是令人浮想当年杭州的繁华景象。堪称是一篇传世佳作。

当时，这首《望海潮》被时人争相传抄，不久就在杭州城大街小巷传唱开来。柳永的名气一下子传遍四方。

关于这首词，自宋代以来流传着一些故事。

据《古今词话》记载，这首《望海潮》是柳永赠给两浙转运使孙何的，孙何是柳永家的世交，当时正驻节杭州。柳永二十岁曾到名胜钱塘游览并拜访老友孙何。当时，孙何正不堪种种应酬之扰，嘱咐门卫若是闲人来访一律挡回。故而柳永几次求见却不得进其门。其时正值清秋时节，杭州城内外一片人丁兴旺、物产丰富、商业繁华的景象。柳永白天在城中街市徜徉，晚上到江边船上饮酒听箫。见到如此美景盛况，他的心中感慨万分，写下多首词以咏怀。其中就有这一首《望海潮》。

据说柳永填好这首《望海潮》后，听说中秋佳节孙何要在家中宴请宾客，已招了一班杭州歌女前去侍奉。于是，柳永就找到当时杭州头牌当红歌女楚楚，拜托她去孙府伴宴时就唱这一首《望海潮》词。并嘱咐她说，如果孙大人听后问是何人所作，你便说是柳七。

果然，中秋节时楚楚受孙何府中邀请献唱。中秋之夜，桂子飘香，明月高悬。孙何在后园的凉亭中摆一长案，布列上各种时令水果糕点，与几位同僚和各自的夫人们围坐案前赏月。一席人推杯换盏，谈古论今，小孩子追逐嬉闹，好不惬意。

这时侧旁传来一阵莺声燕语，孙何转头一拍手，指着一袭红衫的楚楚叫道：“楚楚啊，本官可是好久没有听到你唱的歌了，快快弹唱一首。”

楚楚便抱琴坐在庭院当中，月光斜射在她身上，轻风拂起她的红纱衣，犹如仙女下凡一般：“……烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家……”歌声飘荡在庭院中，众人听得入了神。孙何听到有“三秋桂子，十里荷花”一句，已禁不住叫出好来。曲罢，果不出楚楚所料，孙何叫住她问：“你这歌词是何人所作？”

“禀告大人，作词者乃柳七公子柳三变。”孙何一听，竟是老朋友到此。楚楚接着说：“柳公子已多次来拜见相爷，都被守门阻挡，才出此投词问路的下策。”孙何当即面有愧色地追问道：“柳三变现在何处？”“城南桥头客栈。”于是，孙何立即派人去请柳永，自己亲迎至府门。朋友见面，自然是分外亲热，一番热情酒宴款待，把酒共话当年。不久后，这首词就迅速流传开来，天下传诵。

学者唐圭璋《柳永事迹新证》认为，孙何生于宋太祖建隆二年（961年），死于真宗景德元年（1004年）。当时孙何与宋初著名文人王禹偁私交颇深，常游于王禹偁之门，而王禹偁与柳永之父柳宜有深交，这样孙何便与柳宜交往，所以才有柳永作词《望海潮》赠予孙何之事。此时孙何在两浙转运使任上，其身份是柳永的长辈。

关于这首词还有一说，罗大经《鹤林玉露》卷十三记载说：柳永这首《望海潮》传唱一时，流播到了当时的金国。“金主亮闻歌，欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志。”由于柳永在词里描写了富裕繁华的江南，而引起金人完颜亮对大宋的觊觎。据说他极为欣赏“三秋桂子，十里荷花”这一句，竟引起率兵打过长江的欲望，隔年以六十万大军南下攻宋。

另一则传说更玄乎，说是完颜亮派遣画工到大宋，偷偷临摹了杭州的湖山胜景带回金朝，并亲自在画幅上题诗：“万里车书一混同，江南岂有别疆封？提兵百万西湖侧，立马吴山第一峰！”完颜亮带兵攻打南宋，最后侵宋以失败告终，自己也惨被部下杀死。

一首词引发一场战争，未免有些荒唐。但也足以说明这首词的艺术感染力和传播之广、影响之大。

后人有诗云：“谁把杭州曲子讴？荷花十里桂三秋。那知卉木无情物，牵动长江万里愁。”

直到今天，柳永的这首《望海潮》仍然是杭州城最美妙、最生动的宣传词。一首词和一座城，就这样结下了深深的缘分。

时任江浙转运使的孙何与柳永家族是世交。这也是一位才子型官员。

孙何十岁识音韵，十五岁撰写文章能引经据典，尤以文学、经史驰名，与当时著名学者丁谓齐名，历史上合称“孙丁”。他还很愿意结交读书人，对词曲也颇有兴趣。对于擅长词艺的才子很是赏识。

他对前来干谒献词的柳永颇为礼遇，青眼有加。初出茅庐的柳永能有这样一位前辈赏识，当然是感到荣幸。他在杭州盘桓了一些时日，直到宋真宗景德元年（1004年），孙何奉旨回京任太常礼院士，执堂三班院。为此，柳永作词一首相贺：

渐觉芳郊明媚，夜来膏雨，一洒尘埃。满目浅桃深杏，露染风裁。银塘静、鱼鳞簟展，烟岫翠、龟甲屏开。殷晴雷。云中鼓吹，游遍蓬莱。

徘徊。隼旟前后，三千珠履，十二金钗。雅俗熙熙，下车成宴尽春台。好雍容、东山妓女，堪笑傲、北海尊罍。且追陪。凤池归去，那更重来。

——《玉蝴蝶》

一夜春雨洗去大地上的尘埃，渐渐感知到京城郊外春光明媚。满眼浅色桃花和深色杏花，这都是雨露滋染和春风剪裁而成的美景。清澈明净的池塘，波纹如鱼鳞、床席般展开，雾霭笼罩的山峦碧绿青翠，形如龟甲般的玉饰屏风延展开来。从云中传来锣鼓吹奏声，如同晴空响起的春雷。遍游美如蓬莱般的仙境。

徘徊围观初到上任官吏的春游队伍。在画着鹰隼图案旗帜前后，簇拥着三千珠履、十二金钗的众多美女。在春日登眺览胜处，熙熙盛多的雅士与俗人，正在筹备酒宴。这位官吏随从的妓女雍容华贵，仿佛是当年东晋谢安携妓女东山游宴；他还好客善饮，堪比“坐上客常满、樽中酒不空”的三国名士孔北海。姑且做个陪客追随，等到回归凤凰池，哪有机会能再来重游。

柳永以谢安和孔融比喻这位名士风度的儒雅官员，可谓推崇备至。这位对柳三变青睐有加的孙何被召还京后，先任太常礼院士，执堂三班院，后又嘉升为知制诰，赐金腰带，紫蟒袍。同年冬，孙何因操劳过度，身染疾病，不幸卒于东京汴梁府第，年仅四十四岁。

事实上，这两年柳永一直在杭州盘桓流连。

繁红嫩翠。艳阳景，妆点神州明媚。是处楼台，朱门院落，弦管新声腾沸。恣游人、无限驰骤，娇马车如水。竟寻芳选胜，归来向晚，起通衢近远，香尘细细。

太平世。少年时，忍把韶光轻弃。况有红妆，楚腰越艳，一笑千金何啻。向尊前、舞袖飘雪，歌响行云止。愿长绳、且把飞鸟系。任好从容痛饮，谁能惜醉。

——《长寿乐》

已是花红叶绿的一派春天景色，将大地装点得无比明媚。处处危楼台榭、朱门院落都沸腾着新颖美妙的音乐。车马众多，来往不绝，任凭游人无限疾驰，竞相寻游美景名胜。归来临晚，四通八达的道路上，如云美女步履而起轻微的芳香之尘。

太平盛世，正当少年青春，不忍把美好的春光轻易抛弃，何况还有楚腰越艳、一笑千金的美女相伴呢！面对酒宴上那雪花飘飞的舞袖，响遏行云的歌声，我愿用长绳系飞乌，好能从容痛饮，谁能怕醉啊！

美妙的湖光山色，轻盈飘逸的楚腰越艳，响遏行云的清越歌声，看不尽的百媚千红，让年少的柳永流连忘返。他已经感到时光过得太快了。词中说，他欲以长绳将太阳中往前不停飞翔的三足乌拴住，以能使这“少年”“韶光”永驻，“任好从容痛饮”！

是呵，湖美山美，景美人美，令人陶醉。柳永也由此对韶光易逝感到了几分惶恐和无奈。因为身在杭州的柳永此时接到了父亲柳宜催促进京赴试的家信。

有道是：天下没有不散的筵席，好景不常在，他必须重新上路了。