寒山子《吾心似秋月》佛门禅诗分析与鉴赏

作者:未知 来源:网络转载

吾心似秋月

寒山子

吾心似秋月,碧潭清皎洁,
无物堪比伦,教我如何说?

《禅家寒山诗注》页五○三

【白话新唱】

我的心像秋天的月亮,明净无瑕
我的心也像碧潭的水,清澈皎洁
然而这只是勉强的譬喻罢了
其实没有任何东西能够与我的心模拟
我真的不知道该怎么说
才能让人明白我的心

【分析与鉴赏】

这是一首表达人人本具的佛性的名诗,为许多人所喜爱。寒山子以秋月、碧潭来比喻佛性的明净、皎洁,却又说“无物堪比伦”,表示即使是秋月、碧潭也无法用来形容佛性的实际。不论你的文章、口才有多好,佛性其实是没有办法以言语说明的。

或许有人会问,如果佛性真的是人人都有,为什么每一个人都还是凡夫俗子?而且,人与人之间的差异那么大!

曾风行一时的《前世今生》这本书,在台湾掀起一阵探索轮回转世的热潮。作者魏斯医生在书末记述了一个梦境,在梦中,他向高灵问了一个问题:“为什么你说我们是平等,实际上却不如此?我们的美德、脾气、财产、权利、能力、天赋、智慧等等,没有一样是相等的!”

高灵以譬喻回答他:“这好比每个人心里都有一颗大钻石。想象一颗一尺见方的大钻石,它有一千个面,但面上蒙了尘土。灵魂的工作就是去清洁这些面向,使它恢复光采,能反射彩虹的多种颜色。

“现在,有些人已清洁了很多面,使钻石发出动人的光芒。另一些人只清理了几面,所以还不能发光。但是,在灰尘底下,每个人心里都有一颗千面钻石。它是完美无瑕的,差别只在于经过清洁的面数不同。但每颗钻石都是一样的,都是完美的。”

高灵又说:“当所有面向都已清洁,能反映完整的光谱时,钻石就回复到它原来的纯粹能量状态。光仍留下来,就好像制造钻石的步骤反过来,所有压力都解除了。纯粹能量保持在光的彩虹里,而光里面有意识和知识。”

最后,高灵说:“所有的钻石都是完美的。”

我以为,引用这段话来诠释这首诗,是相当合适的。

茶陵郁山主有一首开悟诗说:“我有明珠一颗,久被尘劳关锁,今朝尘尽光生,照破山河万朵!”

古人用明珠来比喻佛性,高灵则用钻石比喻佛性,无非是要表达佛性珍贵、光明的特性,而究其实际,真正见到佛性的人,总会说:“无物堪比伦,教我如何说?”高灵也一再叮咛:我们所说的道理为了适应人类有限的意识状态,已经高度简化了,宇宙的真相不是你目前能全盘了解的。

面对奥秘的宇宙,让我们保有一份谦虚的心情。

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