【原文】
荆溪白石出①，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。
【注释】
①荆溪：本名长水，又称浐水，源出陕西省蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。
【译文】
浅浅的荆溪中露着白色的溪石。天气寒冷但红叶尚且稀疏。山路上本来没有下雨，但青色的潮湿的雾气弄湿了人的衣服。
【赏析】
首句写山中溪水。山势险峻，山林茂密，山路曲折，往往行至水边，才能够看见溪水，看见浅浅溪流中的粼粼白石。诗人就身边所见写起，溪石嶙峋，溪水必定往来冲击，在清幽的山溪画面中，似乎可以听见那潺潺的水声。次句写山中绚烂的红叶。“天寒”二字，将局限于诗人脚边的溪流视角，切换到了广袤的天空中。苍茫的山色中，点缀着粲然而夺目的红色，秋山绚烂的色彩又因为“天寒”染上了些冷冷的意蕴。
此诗后两句脍炙人口。凡是到过山中游玩之人，都知道山中空气湿度大，都曾在茂密的山林中穿行。诗人却将人人可经之事，人人可见之景，写出一种奇趣，让人读来耳目一新。一般的诗笔，往往通过人的观感来描绘苍翠的山色，而诗人却让山色自己行动起来，让山色主动打湿了人的衣服，可谓构思奇妙。王维《书事》诗“轻阴阁小雨，深院昼慵开。坐看苍苔色，欲上人衣来”与此诗有着相似的描写手法，《书事》诗读来让人感觉幽静闲雅，《山中》一诗的色彩更夺目。“白石”“红叶”“空翠”和谐而错落地展现在“天寒”的“山路”中，俨然一幅清秀幽雅的秋山溪石图。
苏轼曾经赞赏此诗“诗中有画，画中有诗”，而且他见过一幅《蓝田烟雨图》，图中题有这首诗：“蓝溪白石出，玉川红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣”，画中之诗与现在流传的版本差别较大，苏轼也说“好事者以补摩诘之遗”，是有好事之人补到《蓝田烟雨图》上去的。我们今天难以见到古人的《蓝田烟雨图》，故而无法判别画中的题诗到底是谁题上去的。但这一记载说明，读到这首诗的人，无论是古人还是今人，无论是学富五车的苏东坡还是闲来好事之人，都感受到了诗中那美如画境般的诗意。
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