王维《和仆射晋公扈从温汤》原文、注释

作者:王维 栏目:王维诗集 2020-08-22 16:46:36

和仆射晋公扈从温汤

天子幸新丰,旌旗渭水东。

寒山天仗里 ,温谷幔城中。

奠玉群仙座,焚香太乙宫

出游逢牧马,罢猎有非熊

上宰无为化,明时太古同。

灵芝三秀紫,陈粟万箱红。

王礼尊儒教 ,天兵小战功。

谋猷归哲匠,词赋属文宗。

司谏方无阙,陈诗且未工。

长吟吉甫颂,朝夕仰清风。

【校】

①寒,一作“远”。里,一作“外”。

②焚,《文苑英华》作“薰”。

③有,一作“见”。

④王礼,《文苑英华》作“玉醴”,误。

【注】

【原注】 时为右补阙。

仆射晋公: 刘昫《唐书》:“开元二十五年七月庚申,封李林甫为晋国公。”“天宝元年八月壬辰,吏部尚书兼右相李林甫加尚书左仆射。”

温谷: 潘岳《西征赋》:“南有汤井温谷。”李善注:“温谷,即温泉也。”

幔城: 庾肩吾诗:“别筵开帐殿,离舟卷幔城。”

群仙: 按《长安志》:华清宫中有集灵台、朝元阁,皆祀神之所。

牧马: 庄子》:“黄帝将见大隗乎具茨之山,方明为御,昌骖乘,张若、謵朋前马,昆阍、滑稽后车。至于襄城之野,七圣皆迷,无所问涂。适遇牧马童子,问涂焉,曰:‘若知具茨之山乎?’曰‘然。’‘若知大隗之所存乎?’曰:‘然。’黄帝曰:‘异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下。’小童曰:‘夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣。’”

非熊: 《搜神记》:“吕望钓于渭阳,文王出游猎,占曰:‘今日猎得一狩,非龙非螭,非熊非罴,合得帝王师。’果得太公于渭之阳。与语,大悦,同车载而还。”

上宰: 谢灵运诗:“上宰奉皇灵,侯伯咸宗长。”

陈粟: 《史记》:“太仓之粟,陈陈相因。”

万箱: 《诗·小雅》:“乃求千斯仓,乃求万斯箱。”箱,郑康成作“车箱”解。

红: 《汉书·贾捐之传》:“太仓之粟,红腐而不可食。”左思《吴都赋》:“海陵之仓,则红粟流衍。”吕延济注:“红粟,谓储久而色赤。”

儒教: 《晋书·宣帝纪》:“博学洽闻,伏膺儒教。”

天兵: 《扬雄·长杨赋》:“天兵四临,幽都先加。”李善注:“天兵,言兵威之盛如天也。”

哲匠: 殷仲文诗:“哲匠感萧辰。”李周翰注:“哲,智也。匠,谓善宰万物者。”

文宗: 《后汉书·崔骃传赞》:“崔为文宗,世擅雕龙。”《南史·徐陵传》:“自陈创业,文檄军书及受禅诏策,皆陵所制,为一代文宗。”

司谏: 成按:《周礼》:“司谏,掌纠万民之德而劝之朋友,正其行而强之道艺,巡问而观察之,以时书其德行道艺,辨其能而可任于国事者。以考乡里之治,以诏废置,以行赦宥。”郑康成注云:“谏犹正也,以道正人行。”则非后世谏官之职,盖借用也。

陈诗: 《礼记》:“命太史陈诗,以观民风。”郑康成注:“陈诗,谓采其诗而视之。”

吉甫颂: 《诗·大雅》:“吉甫作诵,穆如清风。”

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