“万般景象成心象,意到言随尚本然”
◎王向峰
读白玮的《砚耕塘诗稿》,我写了一首七言绝句:“白玮诗情涌若澜,线装古雅五音联。万般景象成心象,意到言随尚本然。”这大体上表达了我对这部诗集的看法。
读了白玮的诗集,我有三点感想:一是作品题材内容非常丰富,诗路广阔。对这部诗集,我从前到后读了一遍之后,又重点地读了一些篇章。以前我在编纂《建国以来辽宁60年的诗词选》时,曾读过白玮的诗,当时被选入六首诗。在看到这五卷本的诗稿后,我感到特别惊讶,惊讶于诗的数量之大,内容又这样丰富。比如说,在家庭的情亲题材里,写父母之诗的不只有一首,写舅舅姊妹兄弟也都不止一首,这说明他的心情里,是经常泛起亲情,才促使他以诗寄情的。诗稿中也写了诗人的许多同学,有的已经去世了,如申东海、徐斌等,以及现在仍与他有交往的同学,一看到这些名字,我就想起当年给他们上课的情景,真是“此情可待成追忆”,令人感慨系之。另外,白玮的社会交往很多,与许多高校、许多单位有联系,他都寄托情意,成为诗的材料;他到全国各地参观访问,所见所闻他也以诗眼观之,诗心系之,可以把经历的情景融入诗中。诗中也有一些写物的,他也是以情观物的,如他家里的宠物狗柯南丢了,他写了一首长诗,表现了人与自然、人与动物之间的情感,有非常拟人化的诗情表现,十分动人。他以心系事,以情观物,这个开端会在以后的创作中,更加突出地显露出来。写诗的人,诗的视野有多宽,能把什么样的情景写进诗里,确定了这个诗人未来发展的思路与才路。诗人有多少才华与他的经历有直接关系。
二是白玮的诗以情取胜,不论写什么题材,都不是空陈形式,敷衍了事,完全是真情的表现。诗集中的应景诗,也不是空泛,情感也非常真诚。诗人写有少年他经历的事,例如《二三工厂》,这是一首古风,形式上没有拘束,叙事从容不迫,情思自由流淌,把地处的特点、邻里的交往,自然地描绘出来,显示出令人向往的古朴亲情。他的所有古风体诗,内容与形式都非常动人,是五卷本里非常突出的篇章。诗人有什么样的思想情感,就赋予它语言,不去特别计较语言的工整。诗人把感情的倾泻放在第一位,这个精神是写诗的人,特别是写旧体诗的人的一个重大启示。读《红楼梦》,看黛玉教香菱写诗,说好诗有以真情实感为第一义,即使不合韵律也是好的,如果没有真情实感,即使写得非常工巧也不是好诗。虽然曹雪芹写的诗没有一首是不合格律的,但是他说的意思是写诗的人应该首先追求诗里究竟什么是最重要的。
三是关于诗的语言自然而然,没有刻意雕琢,如我评他的两句诗所言:“万般景象成心象,意到言随尚本然。”在中国文学里,诗歌是文学中的文学,是一切艺术的基础,不论哪种艺术,如果没有诗意,很显然是巨大的审美欠缺。但是,怎样赋予它审美的表现,我们看诗人的诗是意到言随。他首先不是要写什么,而是有什么要写,先有一个立意的基础,在此基础上,怎么变成自己的心象,然后意到言随,使情成体,外化为诗,他在这方面做得是非常到位的。
白玮写诗特别专注于古体,我认为这是一条值得提倡的诗路。现代少有人写古风,而有些题材是七言律诗容纳不了的,特别是叙事的题材内容,这一阶梯白玮已经跨过,在古风体的写作方面成绩已非常突出。如果他的七绝七律能够进一步讲究韵律,就能使他的诗更有进展、提高的天地。
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