周易·明夷卦第三十六·六五,箕子之明夷,利貞。
【译文】六五,殷朝箕子的光明殒伤,利于守持正固。
【注释】①箕子之明夷,利贞——这是拟取殷箕子被纣囚、佯狂自晦以守志之象,喻六五最近“闇君”,身罹内难,利于守正不移,不爲昏闇所没。此即《彖传》所云“晦其明”、“内难而能正其志,箕子以之”之义。《正义》:“六五最比闇君,似箕子之近殷纣,故曰‘箕子之明夷’也;‘利贞’者,箕子执志不回,闇不能没,明不可息,正不忧危,故曰‘利贞’。”
【说明】尚先生详攷旧说,以爲“箕子”即“孩子”,“箕”、“孩”音同通用;而“孩子”谓殷纣,指出:“六五天子位,孩子之明夷,谓纣昏蒙。”(《尚氏学》)此说似亦通,録备参攷。
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