周易·颐卦第二十七《《象》曰:“观我朵颐”,亦不足贵也.》

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• 周易译注·乾卦第一《“潜龙勿用”,阳气潜藏,“见龙在田”,天下文明,“终日乾乾”,与时偕行,“或跃在渊”,乾道乃革,“飞龙在天”,乃位乎天德,“亢龙有悔”,与时偕极,乾元“用九”,乃见天则.》

• 周易·繫辞下传《是故《易》者,象也,象也者,像也.彖者,材也,爻也者,效天下之动者也.是故吉凶生而悔吝着也.》

• 周易·讼卦第六《《象》曰:以讼受服,亦不足敬也.》

• 周易·观卦第二十《六三,观我生,进退.》

• 周易·升卦第四十六《《象》曰:冥升在上,消不富也.》

• 周易·大过卦第二十八《九五,枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉.》

• 周易·节卦第六十《《象》曰:泽上有水,节,君子以制数度,议德行.》

• 周易·咸卦第三十一《上六,咸其辅颊舌.》

• 周易·履卦第十《《象》曰:“素履之往”,独行愿也.》

• 周易译注·坤卦第二《《象》曰:地势坤,君子以厚德载物.》

• 周易·剥卦第二十三《《象》曰:“以宫人宠”,终无尤也.》

• 周易·震卦第五十一《九四,震遂泥.》

• 周易·剥卦第二十三《《象》曰:“君子得舆”,民所载也,“小人剥庐”,终不可用也.》

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• 白话《易经·兑下离上》原文释义

• 周易·损卦第四十一《损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往.曷之用?二簋可用享.》

• 周易·繫辞下传《《易》之爲书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉.兼三才而两之,故六,六者,非它也,三才之道也.道有变动,故曰爻,爻有等,故曰物,物相杂,故曰文,文不当,故吉凶生焉.》

• 周易·损卦第四十一《《象》曰:“已事遄往”,尚合志也.》

• 周易·姤卦第四十四《九四,包无鱼,起凶.》

• 周易·升卦第四十六《《象》曰:地中生木,升,君子以顺德,积小以高大.》

• 周易·贲卦第二十二《《象》曰:六五之吉,有喜也.》

• 周易·师卦第七《九二,在师,中吉,无咎,王三锡命.》

• 周易·兑卦第五十八《上六,引兑.》

• 周易·大过卦第二十八《《象》曰:泽灭木,大过,君子以独立不惧,遯世无闷.》

• 周易·未济卦第六十四《未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利.》

• 白话《易经·泰第十一　乾下坤上》原文释义

• 周易·解卦第四十《《象》曰:刚柔之际,义无咎也.》

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• 周易·小畜卦第九《《象》曰:风行天上,“小畜”,君子以懿文德.》

• 周易·中孚卦第六十一《初九,虞吉,有它不燕.》

• 周易·困卦第四十七《《象》曰:泽无水,困,君子以致命遂志.》

• 周易·睽卦第三十八《《象》曰:上火下泽,睽,君子以同而异.》

• 周易·萃卦第四十五《《象》曰:“赍咨涕洟”,未安上也.》

• 周易·蹇卦第三十九《《象》曰:“王臣蹇蹇”,终无尤也.》

• 周易·无妄卦第二十五《《象》曰:行人得牛,邑人灾也.》

• 周易·大有卦第十四《《象》曰:火在天上,“大有”,君子以遏恶扬善,顺天休命.》

• 周易译注·蒙卦第四《《彖》曰:蒙,山下有险,险而止,蒙.“蒙,亨”,以亨行时中也.“匪我求童蒙,童蒙求我”,志应也.“初筮告”,以刚中也,“再三渎,渎则不告”,渎蒙也.蒙以养正,圣功也.》

• 周易·恒卦第三十二《九四,田无禽①.》

• 周易·贲卦第二十二《《象》曰:六四当位,疑也,“匪寇婚媾”,终无尤也.》

• 周易·履卦第十《九四,履虎尾,愬愬,终吉.》

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• 白话《易经·艮下乾上》原文释义

• 周易·蹇卦第三十九《《象》曰:“往蹇来誉”,宜待也.》

• 周易·大有卦第十四《大有:元亨.》

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• 周易·井卦第四十八《《象》曰:“寒泉之食”,中正也.》

• 周易译注·坤卦第二《《象》曰:用六“永贞”,以大终也.》

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• 周易·巽卦第五十七《巽:小亨,利有攸往,利见大人.》

• 周易译注·乾卦第一《九四重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人,故“或”之.“或”之者,疑之也,故无咎.》

• 周易·大过卦第二十八《《象》曰:“老夫女妻”,过以相与也.》

• 周易·蹇卦第三十九《上六,往蹇,来硕,吉,利见大人.》

• 周易译注·蒙卦第四《六五,童蒙,吉.》

• 周易·履卦第十《《彖》曰:“履”,柔履刚也,说而应乎乾,是以“履虎尾,不咥人,亨”.刚中正,履帝位而不疚,光明也.》

• 周易·讼卦第六《九五,讼,元吉.》

• 周易·明夷卦第三十六《《象》曰:“君子于行”,义不食也.》

• 周易译注·乾卦第一《九二曰“见龙在田,利见大人”,何谓也?子曰:“龙德而正中者也.庸言之信,庸行之谨,閑邪存其诚,善世而不伐,德博而化.《易》曰:‘见龙在田,利见大人’,君德也.”》

• 周易译注·坤卦第二《六五,黄裳,元吉.》

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