扇面趣谈·阮元
阮元(1764~1849),字伯元,号云台、芸台,别号揅经老人、雷塘庵主。江苏邗江人,因其祖父应武举占籍仪征,故史称仪征人。清代著名学者、书法家、文物鉴赏家、教育家、政治家。历官山东、浙江学政,内阁学士,礼部、兵部、户部、工部等侍郎,浙江、河南、江西巡抚,漕运总督及湖广、两广、云贵总督,太子少保,体仁阁大学士。先后主刑部、兵部,兼署都察院左都御史,任经筵讲官、殿试读卷官,教习庶吉士。以老疾请退,加衔太子太保。阮元任职中,悉心办学,培养人才。他本人博学融通,凡经史、小学、历算、地理、金石、校勘等无不涉及,尤以治经名重于世。仕宦生涯50余年,虽忙于政务,但又从事学术研究,著述不辍。前人赞阮元 “身经乾嘉文物鼎盛之时,主持风会数十年,海内学者奉为山斗焉”。著有《山左金石志》《两浙金石志》《积古斋钟鼎彝器款识》《十三经注疏校勘记》《广陵诗事》等。
尊碑抑帖 笔力遒劲
阮元精于金石书法之学,他将20余年积累的学识著成 《南北书派论》 和 《北碑南帖论》,系统地总结分析魏晋以来书法的变化,将其划分为南北两大系统,论述了碑帖的形成及其特点,认为北派才是书法的正传,保存了隶书的古意,而北派书法又源于碑石,因此主张学习书法应以习碑为主,首倡碑学。两书的问世,开始扭转了自唐太宗以来将王羲之书法绝对化的审美观,历史性地提出书法的正统在于北碑之说,开“尊碑抑帖”说的先河,对后来包世臣、杨守敬、康有为等书论家影响极大,并为康有为将碑派书学推向顶峰的理论打下了基础。
阮元像
从阮元的书法扇面看,笔力遒劲生动,颇有创意和新鲜感,成为道光以后书法家开拓书艺新领域的动力。有学者说阮元的书风“寝馈于石门颂……中年亦力学自石卒史碑,做擘窠大字,纵横排荡,无一不与神合”。他的隶书,点线笔画中有北碑的意趣,又不失汉碑的神韵,刚柔动静变化寓于自然随意之中。尤为难得的是,其中每一点线的笔法变化竟无一重复相同,体现了他高深的书法学养和于传统“能入能出”、挥写自如、“从心所欲而不逾矩” 的大家风采。
《书法》扇面 阮元
《书法》扇面 阮元
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