著名教育家蒋湘南

著名教育家蒋湘南

蒋湘南 (1795～1854)，字子潇。河南固始县人。回族。幼孤，4岁时，母亲曾口授以书，及长，从光州马彭学诗古文辞。19岁中秀才，30岁保举拔贡，39岁中乡试副榜，40岁中举人。此后，屡试不第。49岁，大挑二等，选教职，补河南虞城教谕，不就。遂绝意仕进，与人交游，广结名士，切磋学问。于是，见闻益广，学识日深。曾游泰山，访李斯篆残碑; 到吴地遍游虎丘诸名胜; 并应陕甘学使周之桢之聘，出入榆林、宁夏诸边陲。所过山川，考其沿革和风俗人情，验之于事而证之于经。“故其学醇而不迂，质而有文。” 在历居江督、河督幕府时，主张治理黄河仿大禹分河法，开二派： 一让黄河由原阳汇合漳、卫二河向北去; 一使黄河东流、 阻止与淮河汇合， 使之从石��湖入海。 晚年，寄寓陕地，主讲关中书院、同州书院。同时研究学问，从事著述; 并应当地之邀，纂修志书。

蒋氏著述称富，经学有《十四经楼日纪》、《周易郑虞通旨》《中州河渠书》、《关雎通释》; 志书有《陕西通志》、《同州府志》、《泾阳县志》、《留坝厅志》、《蓝田县志》、《夏邑县志》、《鲁山县志》; 其他有《七经楼文钞》、《春晖阁诗钞》、《卦气表》、《西征记》、《庐山纪游》、《游艺录》和《华岳图经》、《壬寅杂稿》等。

这些著作，主要是经学，不仅是其思想的核心反映，而且在社会上影响最大。因之，后人多称他为一位经学家。平步青补张星鉴《经学名儒记》指出清代河南 “经学名儒”，除偃师武亿外，“尚有蒋固始湘南”。王济宏 《七经楼文钞序》，誉其为 “今古通儒”。大教育家张之洞在《书目答问》 中，也置其“考订家”之列。

他是“六经皆史”思想的鼓吹者，认为“道分见于三百六十官而总汇于史”，“经”与“道”与“政” 与“学”是一致的，治经的目的就是“斟今酌古为有用之学”。所以，他对沉溺于考订之中的乾嘉学派，持不以为然的态度。公开宣称： “汉学宋学之争，皆争与周学也，吾为周学而已。”这种纯净周儒原貌的思想与主张，有创新色彩，在当时，有一定的学术价值和社会意义。

这种创新思想，非一朝一夕所凝铸，他在青年时期，就“放言高论，无所顾忌，有经世肆志之概”。壮年之后，游学四方，阅历渐广，认识到“通古而不通今”是 “无用之学”。他说： “立夫本朝而不知国家掌故，则草莽市井之见而已; 生当后世而不明时变，则老先生迂儒之谈而已。”特别是进京考试之际，有机会结识了林则徐、龚自珍、魏源等一批新派人物，深受启迪和鼓舞，开阔了胸襟，增长了学识，产生了 “文章报国”、“济世惠民”的思想，写出《砖工记》、《黑冈观砖工记》，主张治河以救民。尤其是在《与黄树斋鸿胪论鸦片烟》 中指出： “不禁鸦片，固非为政之体; 而严禁鸦片，亦有难挽之势。”这虽不能说他对封建统治机器产生了怀疑，起码是洞察到当权者的腐败和无能。

基于此，他对农民义军的态度，在文章的字里行间，流露出某些同情。如在《刘青天传》中写道： “贼于石壁上粉书大字道：刘青天，刘青天，与你无仇又无冤，不识时务将我赶。我若钉住你，叫你喊皇天!” “贼首大呼曰： 生擒刘青天者赏!”尽管称义军为贼，但在客观上反映了起义农民对贪官的愤恨，以及官府对白莲教的血腥镇压。又如在 《读<汉书·游侠传>》一文和 《捻子》一诗中，对活跃在豫南一带的民间秘密组织 “捻子”，作了有价值的记录。他问土人： “国家为民设官，百里一县，若等有事，胡不之官，而必之捻子为何?” 土人蹙目： “难言也。官衙如也。投矣，而官或不准; 准矣，而胥或不传; 传矣，而质或无期; 质矣，而曲直又不能尽明。然已胥有费，吏有费，传卷有费，铺堂有费; 守侯有费，又不可以数计。故中人之产，一讼破家者有之。何如诉诸响老，不费一钱，而曲直立判。弱者伸，强者抑，即在一日之间!” 这段精彩的描述，淋漓尽致地鞭挞了统治集团层层盘剥、鱼肉人民的罪恶嘴脸; 同时也指出了义军壮大，受人民爱戴和拥护的原因，极有史料价值。

另外，他的文学观点，也不同流俗，对当时的 “桐城派” 的“义法”，持否定态度，称其为 “空疏无具之徒”，不懂得 “起衰矫弊自通经始”。认为归有光、唐顺之等标榜唐宋八大家之文为伪“八家”，并以奴、蛮、丐、吏、魔、醉、梦、喘八字，历数其“伪八家” 的病状。而积极主张 “文苑儒林合同而化”，指出戴震、钱大昕、武亿、龚自珍、魏源等人，才是清代“真古文”的代表人物。这同他力倡通经致用的立场，是完全吻合的。正因为如此，他的诗歌能写出自己的情怀，不受流行风气的影响。如《望河有作》、《青铜峡》、《贺岚山歌》等，既写出西北边疆奇观，又显出山川之秀丽。人们评论他的诗词为： “俊逸似供奉，沉雄似拾遗。精卓似吏部。独往独来，又不袭李，又不抄杜，不规韩而自成其为子潇之诗。”为当时河南影响最大的诗人。

蒋湘南是清代道光、咸丰年间，一位声名籍甚的学者和名士。正如洪符孙在《春晖阁诗抄序》 中所言： “君名震大河南北，识与不识，莫不知君。”阮文达也说： “中州学者，无如蒋子潇。”