科考中的作弊

科考中的作弊

八股科考的人才选拔制度之败坏政风，文风、士习和学风在明清时期达到了极端。考生为了利禄，不惜百般作弊。其办法有贿买、怀挟、借代、割卷、传递、顶名、冒籍、通关节等，无奇不有。仅怀挟之术的高明，就令人瞠目结舌，甚至形成一种职业。周元晖在《泾林续记》中描述说，场中怀挟传递，弊端无穷，其术甚巧。有的人每年找善于书写的人，用蝇头小字，将经书时文等写在很薄的金箔纸上，每页一篇，工价三分，写到千篇经书也不足一寸厚，或者藏在笔管里，或者放在砚台底下，或者夹在草鞋底下带进场去。还有一种“文场备用”，是用煮过的药水，将经文写于青布衣裤上，毫无形迹，带进场内，只要用手一抹，便能看清内容。这种“文场备用”要四两白银一套。此外，买通试官借阅卷机会调换考卷，或把试题私自传出，卖给考生的现象也十分突出。在这种考风下，虽然“功令日密”，场规日严，考场案件却有增无减。康熙五十年辛卯科江南乡试，该科正主考左必蕃，副主考赵晋，赵晋与显宦噶礼通同贿卖关节，张榜之时，士论大哗，诸生千余人抬五路财神像入府学，并作歌谣对联以嘲骂。上联“左邱明两眼无珠”，下联“赵子龙一身是胆”，直接揭露两位考官不以选拨人才为事，蔑视科法，胆大妄为的罪行，并以纸糊贡院匾额，将“贡”字改为“卖”字，“院”字遮去“阝”旁，留下“完”字，“贡院”变成“卖完”，揭露科举考试的虚伪。这件事反映了明清封建社会的没落和腐败。八股取士的科考的弊端之多，导致学风之坏，连皇帝也不否认。乾隆六年(1741)上谕说：“从来顺天乡试就容易出差错，经常被人检举揭发。进场挟带，场内传递，都是人所共知的。还有通晓考试的人，借充当抄录试卷的机会，对考生改写答卷的事。又听说有的考生，在考试之前趋时结交新考上的翰林进士，互相吹捧，以图舆论形成趋炎附势，授机钻营的恶习。其他弊端种种，也难以尽数。可见在八股科举之下，学风、士习之坏已成不得而治的较为普遍的痼疾。所以，著名教育家阮元曾无可奈何地感叹道：近来文风、学风日薄，只是童生伎俩便可考上进士，舞文弄墨就可考中状元。这还是不弄虚作假的真才实学!奈何!奈何!

文风、学风决定于政风，士习又取决于学风，而学风、士习则与国运攸关。所以阮元又说：士风关系到国家的命运，国家政治由此而出，而八股科举、弊端如此，实在是需要慎重啊!历史就是老师，来者当引以为戒!