柳开《代王昭君谢汉帝疏》原文|注释|赏析

柳开《代王昭君谢汉帝疏》原文|注释|赏析

臣妾^①奉诏出妻单于^②，众谓臣妾有怨愤之心，是不知臣妾之意也。臣妾今因行^③，敢谢陛下^④以言，用明臣妾之心无怨愤也。

夫自古妇人，虽有贤异之才，奇畯^⑤之能，皆受制于男子之下，妇人抑挫至死，亦罔敢雪于心^⑥; 况幽闭殿廷，备职禁苑^⑦，悲伤自负^⑧，生平不意^⑨者哉! 臣妾少奉明选，得列嫔御^⑩; 虽年华代谢⁽¹¹⁾，芳时⁽¹²⁾易失，未尝敢尤怨于天人; 纵绝幸⁽¹³⁾于明主，虚老于深宫，臣妾知命之如是也。不期⁽¹⁴⁾国家以戎虏未庭⁽¹⁵⁾，干戈尚炽，胡马南牧⁽¹⁶⁾，圣君北忧，虑烦师征⁽¹⁷⁾，用竭民力; 征⁽¹⁸⁾前帝之事，兴和亲之策，出臣妾于掖垣⁽¹⁹⁾，妻匈奴于沙漠，斯乃国家深思远谋，简劳省费之大计也。臣妾安敢不行矣。况臣妾一妇人，不能违陛下之命也。

今所以谢陛下者，以安国家，定社稷⁽²⁰⁾，息兵戈⁽²¹⁾，静边戍，是大臣之事也。食陛下之重禄，居陛下之崇位者，曰相，宜为陛下谋之; 曰将，宜为陛下伐之。今用臣妾以和于戎⁽²²⁾，朝廷息轸顾⁽²³⁾之忧，疆埸⁽²⁴⁾无侵渔⁽²⁵⁾之患，尽系于臣妾也。是大臣之事，一旦之功⁽²⁶⁾，移于臣妾之身矣。臣妾始以幽闭为心，宠幸是望⁽²⁷⁾，今反有安国家，定社稷，息兵戈，静边戍之名，垂⁽²⁸⁾于万代，是臣妾何有于怨愤也。愿陛下宫闱⁽²⁹⁾中复有如妾者，臣妾身死之后，用妻于单于，则国安危之事，复何足虑于陛下之心乎!

陛下以此安危系于臣妾一妇人，臣妾敢⁽³⁰⁾无辞以谢陛下也!

(《河东先生集》)

注释 ①臣妾——王昭君自称。②出妻单于——出嫁给匈奴君主。③

行——动身前往匈奴。④陛下——此处指汉帝。⑤奇畯(jun)——畯同俊，特出。⑥罔敢雪于心——不敢倾吐心事。⑦备职禁苑——在宫廷充当宫人。⑧自负——无处诉说，压抑于自心。⑨不意——意想不到，没有想到。⑩嫔御——宫中妃妾。(11)代谢——消逝。(12)芳时——青春。(13)绝幸——始终不受宠幸。(14)不期——没想到。(15)未庭——尚未臣服。(16)南牧——向南侵犯。(17)虑烦师征——恐怕出兵征讨。此处“征”，征讨、征伐。(18)征——依照。(19)掖垣——此处指宫廷。(20)社稷——国家。(21)兵戈——战争。(22)戎——古时中原人对西北少数民族的泛称。(23)轸顾——深切的挂念。(24)疆埸(yi)——边疆。(25)侵渔——侵扰掠夺。(26)一旦之功——用“养兵千日用兵一时”之意，指战胜敌人的功劳。(27)幽闭为心，宠幸是望——一心只想深居宫廷，盼望得到皇帝宠幸。(28)垂——流布。(29)宫闱——宫廷。(30)敢——怎敢，岂敢。

赏析 正话反说，反话正说，是杂文写作中常用的一种手法，《代王昭君谢汉帝疏》就非常成功地运用了这种手法。

从字面上看，作者代拟这封奏疏，是为了表明王昭君对“奉诏出妻单于”不仅没有怨愤，还充满了感激之情。在文章的第一层，作者写了王昭君的身分：作为自古“受制于男子之下”的妇人，作为“悲伤自负，生平不意”的嫔御，如今可以为国家效力，使国家简劳省费、解除忧虑，这还有什么怨愤呢?但真正要表达的意思却是，王昭君虽然不再是一般受抑挫的妇女和幽闭殿廷的嫔御，其“受制” 、“不意”的命运却是无法摆脱的，“罔敢”、“未尝敢”、“安敢”这些话就说明了她不是无怨愤，而是有着幽深的怨愤。在文章的第二层，作者写了王昭君向汉帝表示谢意的原因： 本来应由将相们负责的“安国家，定社稷，息兵戈，静边戍”的大事，如今尽系于王昭君一人身上，使其美名流传万代，这还不值得感谢吗?而真正要表达的意思却是，一个命运不能自主的弱女子被迫作出牺牲，恰恰证明了居崇位、食重禄的将相的无能和卑劣，他们不过是尸位素餐。“敢无辞以谢陛下”，正是对他们的尖锐讥刺。

王昭君是西汉时人，出嫁匈奴呼韩邪单于事在汉元帝竟宁元年(前33)。柳开为什么要在将近千年之后代写这么一篇奏疏呢?这就要联系柳开所处的时代背景。宋代开国之初，北方边地时有战争发生，柳开曾于河南上蔡“率民馈粮从军”，并上书宋太宗，请求“于河北用兵之地，赐臣步骑数千，令臣统帅行伍” ，后来在宁边军(今河北博野)任上，率兵与辽军对抗，并亲自组织策反，以图收复幽州，不意成功在即，却被罢官改任。此后由于朝中主和派的作梗，屈辱忍让便成了宋对辽的基本国策。柳开对此痛心疾首，但又毫无办法，于是就借千年古人王昭君之口，进行抨击，隐晦曲折地表示自己的不满。这已经不是一般意义上的奏疏，也不是一般意义上的代拟了。