《陌上桑》言情赠友诗歌
日出东南隅，照我秦氏楼②。
秦氏有好女，自名为罗敷③。
罗敷喜蚕桑，采桑城南隅④。
青丝为笼系，桂枝为笼钩⑤。
头上倭堕髻，耳中明月珠⑥。
缃绮为下裙，紫绮为上襦⑦。
行者见罗敷，下担捋髭须⑧。
少年见罗敷，脱帽著帩头⑨;
耕者忘其犁，锄者忘其锄。
来归相怨怒，但坐观罗敷⑩。
使君从南来，五马立踟蹰(11)。
使君遣吏往，问 “是谁家姝(12)? ”
“秦氏有好女，自名为罗敷(13)。”
“罗敷年几何? ” “二十尚不足，
十五颇有余。” 使君谢罗敷：
“宁可共载不?” 罗敷前置辞(14)：
“使君一何愚，使君自有妇(15)，
罗敷自有夫。东方千余骑，
夫婿居上头。何用识夫婿(16)?
白马从骊驹; 青丝系马尾(17)，
黄金络马头; 腰中鹿卢剑(18)，
可直千万余。十五府小史(19)，
二十朝大夫，三十侍中郎(20)，
四十专城居。为人洁白晳(21)，
鬑鬑颇有须。盈盈公府步(22)，
冉冉府中趋。坐中数千人(23)，
皆言夫婿殊(24)。”
这是汉乐府民歌中脍炙人口的一首叙事诗。它通过采桑女子秦罗敷与荒淫无耻的封建权贵作斗争的故事，塑造了一个美丽坚贞、忠于爱情、不慕荣华、不畏权势、勇敢机智的艺术形象。这个形象，是真、善、美的化身，表达了古代劳动人民战胜邪恶势力，追求幸福爱情的愿望。为了刻画这一形象，作者灵活巧妙地运用了多种表现手法，为我们提供了宝贵的艺术借鉴。
据《宋书·乐志》可知，本篇共有“三解”。所谓“解”，即乐歌的段落。“一解”，就是一章。
第一章，由开始到“来归相怨怒，但坐观罗敷”，极力描绘了罗敷美丽动人的外在形象。这一章，共二十句，是分作四个层次写的。前四句为第一层，通过交待女主人公的居室和姓名，巧妙地概括了她的俊美。我国大部分地区，处于地球的北回归线以北。因此，首句的 “日出东南隅”，当是仲春时节旭日东升的景象。第二句，着一 “照”字，把春日的阳光与 “秦氏楼” 联结在一起，描写了女主人公居室四周明媚鲜丽的光彩。这是以自然界的春光作参照，隐约映衬人的青春焕发。三、四句，则调换角度，先明确点出女主人公是一位“好女”，再以众人称道的美人作参照。“罗敷”，是古代美女的通称。本篇女主人公能以此 “自名”，自许不凡，清楚地表明，她与罗敷可以媲美，她就是人们理想的佳人。第二层，由 “罗敷喜蚕桑”以下四句组成，通过写罗敷的劳动和劳动器具，衬托了她的俊美。“喜蚕桑”三字，既交待了她是一位农家女子的身份，又写出了她热爱劳动的品德。采桑的地点在 “城南隅”，与首句的 “日出东南隅”方向一致。可见，她是沐浴在灿烂的阳光中劳作的。作者笔下的女主人公无论是静居“秦氏楼”中，还是采桑 “城南隅”，总有明媚的朝日与之相互辉映。不言而喻，她是一位走到哪里，哪里就闪光生辉的美女。她采桑的篮子，用青丝作系带，用桂枝作提钩。这精美、香洁的劳动器物，也衬托了她的俊雅标致，使人可以想见，当她提篮采桑时，举止之间流芳溢采的情景。第二层，由 “头上倭堕髻”等四句组成。作者用重笔铺陈描写了罗敷头部的装饰和身上的衣着。写头部装饰，从上写到下，先写她梳着时兴的发式，似堕非堕的发髻，侧在一边，再写她耳朵上戴着明光闪闪的宝珠。写服装，则由下身的黄绮裙写到上身的紫绮袄。如此回环运笔，铺排而不板滞，整饬而有变化，既突出了罗敷装束打扮的新奇华艳，又能显示她浑身上下溢荡的风采，给人造成这样的审美印象： 从头看到脚，风流向下抛，从脚看到头，风流向上流。第四层，即 “行者见罗敷”以下八句。前面三层，都是正面写罗敷，这一层则是从侧面写罗敷。作者以饶有情趣的生活细节，生动地描写了人们见到罗敷以后的各种失控行为。挑着行李担子的“行者”，一见到罗敷，却不由自主地驻足 “下担”，注目捋须; 青年小伙子见到罗敷，魂飞神扬，脱下帽子，重整发巾，故意卖弄风流，希望罗敷回眸一顾;耕地、锄地的人竟然忘记了手中的犁、锄，回到家中又互相埋怨耽误了农活，只是因为贪看罗敷的缘故。这些倾倒于罗敷的异常表现，极力渲染烘托了罗敷的美貌。
总之，第一章无论正面记叙，还是侧面用笔，都没有具体描写罗敷的容貌、身材。作者巧妙地运用了以虚见实的写作方法，诱导读者驰骋想象，对审美对象进行 “再创作”，从而获得了笔墨之外的美感效果。所以，清人陈祚明《采菽堂古诗选》评赞说： “写罗敷全须写容貌，今止言服饰之盛耳，偏无一言及其容貌; 特于看罗敷者尽情描写，所谓虚处著笔，诚妙手也。”
第二章，由 “使君从南来”到“罗敷自有夫”，以十分简洁的对话刻画了封建官僚荒淫无耻的丑恶形象，揭示了罗敷不慕富贵、坚贞不屈的内在美。众人为罗敷的美貌而倾倒，“从南来”的使君，见了罗敷，也立刻驻马停车。但是，他的言行与众人纯洁的爱美情趣截然相反。作者的措词，清楚地说明了这一点。写使君出行乘车驾驶着“五马”，旨在点明这位州一级长官的特权和威风; 写他在罗敷身旁“踟蹰”，使人可以想见这位好色之徒对罗敷垂涎欲滴，反复思谋诡计的情景。“遣吏往”三字，既写出了使君趾高气扬、动辄役使他人的官僚作风，又表明他已订好了诡计。小吏向罗敷转达使君的三句问话，便是诡计的逐步实施。先问罗敷的家世，是因为他要考虑对方是否可以欺侮以及用何种方法。当他从小吏的转告中得知罗敷是位普通农家女子时，色胆更大了。接着，又命令小吏追问罗敷的年龄。当他得知罗敷正值青春妙龄时，邪念进一步上升，再也不要小吏传话，径直走上前去“谢 (告诉)罗敷”，提出了“共载”的要求，欲以权势霸占农家良女。使君的这些言行，充分说明他是一位表面威严尊贵、内心肮脏卑劣的官僚。罗敷的回答，可分为两类： 一类是小吏的转述，另一类则是她的直接对答。前者共四句： “秦氏有好女，自名为罗敷”，表面看来是第一章三、四句的重复，实际作用却不相同。在第一章，它属作者的叙述之笔，旨在概括介绍罗敷的姓名、美貌; 在这里则含有罗敷的自述成分，表现了她光明正大，面对官吏盘问无所隐匿，为下面写她的敢于斗争作了铺垫。“二十尚不足，十五颇有余”，以豆蔻年华补充了第一章描写罗敷的青春美。后者虽然只有两句： “使君自有妇，罗敷自有夫”，却是义正辞严，凛然不可侵犯。为了突出这一点，作者特意在这两句答语之前写了她“前置辞”的行动，使人可以想见当使君提出“共载”的无理要求时，罗敷不堪凌辱，抢步上前，声色俱厉怒斥的情态。
第三章，由“东方千余骑”到“皆言夫婿殊”，通过对罗敷夸夫的铺陈夸张描写，表现了女主人公的聪明机智。为了杜绝使君的淫邪念头，罗敷不只勇敢地进行了抗争，而且巧妙地运用了“即以其人之道还治其人之身”的斗争策略，虚构了一个官爵显赫的夫婿，大加夸耀。她的夸辞，分为四个方面。一是，通过对众多随从和服饰的铺张渲染，显示夫婿官位显赫;二是通过对夫婿十五岁至四十岁不断升迁的官职的排比，说明了他才能出众;三是通过对夫婿长相的描写，表现了他容貌之美; 四是通过对夫婿行走神态的刻画，表明他的风度翩翩。正因为如此，所以“坐中数千人，皆言夫婿殊”。在这里，作者虽然没有写使君听了罗敷夸耀夫婿之后的反应，读者却会理智地得出这样的结论： 论官职，使君没有罗敷的夫婿高; 论才、貌、风度，使君更是自惭形秽。凭借权势想霸占良女的嚣张气焰被压倒了，他只能垂头丧气地在罗敷的嘲笑声中转车离去。
注释
①本篇是《乐府诗集》中的题名,属 《相和歌辞》。《宋书·乐志》 最早著录了此诗,题为《艳歌罗敷行》,徐陵《玉台新咏》也有收录,题作《日出东南隅》 。②东南隅: 东南方。③好女: 美女。罗敷: 古代美女的通称。这是编者给女主人翁起的名字,并非实有其人。④喜蚕桑: 喜爱养蚕采桑。⑤笼系: 竹篮的络绳。笼钩:竹篮的提柄。⑥倭堕髻:汉代流行的一种发式,发髻歪在头部一边,似堕非堕,故又称堕马髻。明月珠: 宝珠名,相传出于西域大秦国。⑦缃绮句: 穿着杏黄色的有花纹的丝裙。紫绮句: 穿着紫色的有花纹的丝织短袄。襦 (ru) : 短袄。⑧捋(lu): 以手握物,再顺着物体向下移动。⑨著: 戴。帩头: 即绡头,包头发的纱巾。古人先用头巾把头发束好再戴帽子。这里是写少年见罗敷美丽,把帽子脱下,重新整理发巾。故意炫耀自己,取悦罗敷。⑩但: 只。坐: 因为。(11)使君: 汉代对刺史或太守的称呼。五马: 古代诸侯乘坐的车由五匹马驾驶,汉代的太守为一方之长,地位相当诸侯,所以也用五马驾车。(12)姝 (shu) : 美女。(13)秦氏两句和下文“二十”两句,都是吏人询问罗敷后,回禀太守的话。(14)宁可: 可愿。共载: 同乘一辆车,意思是嫁给太守。(15)一何: 何其,怎么这样。(16)何用: 何以,凭什么。(17)骊 (li) 驹: 深黑色的小马。(18)鹿卢剑: 宝剑,剑柄用丝绳缠绕起来,呈辘轳状。鹿卢: 同 “辘轳”。(19)直: 通“值”。府小吏: 太守府中的小官。(20)朝大夫: 朝廷中的大夫。侍中郎: 能出入宫禁,接近皇帝的侍卫官。汉代的“侍中”,是在原职上加上荣誉衔。(21)专城居: 指一城的长官,如太守、州牧。(22)鬑 (lian) 鬑: 须发稀疏的样子。盈盈: 轻捷貌。公府: 官府。公府步: 官僚们踱方步的神态。(23)冉冉: 从容不迫的样子。(24)殊: 特殊,与众不同。
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