《山有扶苏(郑风)》言情赠友诗歌
山有扶苏，隰有荷华。
不见子都，乃见狂且。
山有桥松，隰有游龙。
不见子充，乃见狡童。
《诗经·郑风》 的绝大多数都是精彩的民间情歌。其中有爱情的欢乐和苦恼; 有对情人的拒绝与挽留; 还有等待的焦灼和哀愁，都反映了郑国人民生动真实的爱情风貌。然而，其中最有特色的是《山有扶苏》 、《褰裳》 这类富有幽默趣味的篇章。它们不仅表达着爱情的乐观与开朗，而且透射着一种意气盎然的生活渴望与生活力量。
且看《山有扶苏》 。
此诗以兴的方法开头。“山有扶苏，隰有荷华”即是以野外的树木鲜花来引起诗的本意。“扶苏”与“扶疏” 同，形容枝叶茂盛分披的样子，这里指枝叶茂盛的大树。那么，作者何以要用高山上的大树和低下的洼地里开的荷花为兴呢? 这与作者的境遇和诗的本意有关。联系三、四句的意思，可以想见： 那是一位女子到野外去会见她的情人。在野外，她看见了山上茂盛的大树和洼地里鲜艳的荷花，山水草木似乎都饱含着赴约者迫切的期待与满腔的喜悦之情。于是，信手拈来，随口唱出，情与景和，便不能仅仅做为兴的方法来看待。
“不见子都，乃见狂且”二句是全诗的中心。“子都”与第二章的“子充”都是古代美男子的通称。《毛传》 曰： “子都，世之美好者也。” 《孟子·告子上》 曰： “至于子都，天下莫不知其姣也。” “狂”即狂人、狂夫。“且”为语气辞。这是一个很幽默的喜剧性场面。那女子会见了心心念念的情人，心情特别激动，本待有许多深情的话要说。可是，她却想和情人开个小玩笑，说： 我没有遇见子都那样的美男子，反倒遇见个狂夫。当着情人的面，奚落他不是美男子是狂夫，这其实是一种出于爱的柔情蜜意的打情骂俏，使人感到一对情人之间的亲密无间，感到乐观开朗的人物性格。因而，此诗也显得简练而格外耐人寻味。人们常把“不见”、“乃见”坐实理解，认为“子都”代指女子的情人，狂夫为另外一个人。说是女子到野外去，没有遇见她理想的情人，反而遇见另一个她不喜欢的人，于是便戏谑、讥骂他。其言也有理。但是，终不及上边的理解能使人看到人世间更深秘婉曲的一层含意。
第二章采用的是《诗经》 中惯用的重叠章法，用字略有变化，意思与第一章相同。其中，“桥松”即“乔松”，高大的松树。“游龙”，据朱熹注曰：“游，枝叶放纵也。龙，红草也。” 《本草》云： “荭草，……即水红也。”“狡童”，即狡狯的小儿、顽童，与狂夫同指。两章重叠之间，意思虽无变化，但唱在当时人口里，那种玩笑、戏谑、打情骂俏的口吻，在重复之中，更能使人领会到开心乐意、热情洋溢的生活情趣。
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