元好问《东山四首》金、元山水诗鉴赏
元好问
半欲天阴半欲晴， 层峦连巘各分明。
去年风雪无多景，看尽东山是此行。
自笑生平被眼谩，看山只向画中看。
天公老笔无今古，枉着千金买范宽。
锦里春光风马牛，鸟飞不到太湖秋。
一丘一壑都堪老，且具神山烟景休。
马水横陈圣阜前，滹沱陂堰远相连。
鱼多只说牛家汇，何处秋风有钓船?
任何大家的诗都是富于变化的，元好问亦不例外。他以“丧乱诗”著称，但他的其它诗，尤其是山水诗也有突出成就。而这些诗大致又可分为两类： 一类是长篇，如《游黄华山》、《涌金亭示同游诸君》等，它们象巨幅山水画，笔墨酣畅，大气磅礴，具有雄奇之美; 另一类则多为联章体的小诗，如《济南杂诗》、《东山四首》等，它们象精致的小挂屏，画面着墨不多，挥洒自如，呈现出清新自然之美。
《东山四首》为作者晚年之作，写于金亡之后。蒙古太宗十一年(1239)夏，年届半百的元好问携家十口返回故乡。由于当时蒙、宋战争正在进行，忻州秀容县(今山西忻县)城为蒙军南下必经之道，他便选择了其生父元德明生前隐居地——定襄县居住。定襄城在秀容东北，有牧马河绕城而过，于县北境流入滹沱河。城东十八里的东山，为系舟山支脉，一名神山，因元德明曾寓居山中，金人又称它为读书山。
东山风景秀丽，林木苍翠，清溪盘曲，白塔耸立，佛寺茅舍掩映于丛绿之中，春花似锦，秋叶染红，十分可人。
元好问虽然足迹半天下，饱览山川之美，但对故乡的山水却未尝一日忘怀。回乡的当年他写过两首咏东山的诗，因意有未尽，翌年游山又写了《东山四首》。
这组诗的特点是对自然风光不作静止的描绘，能熔写景议论于一炉，使组诗带有浓烈的抒情味。第一首写东山之美和游兴之浓。“半欲天阴半欲晴， 层峦连巘各分明”， 写天气阴晴不定， 人们自然会联想到山色的变幻。山于山间没有大雾，所以整个山岭都看得清清楚楚。“层峦”是写山峰重叠之势。“连巘” 表现了山岭连绵之状。 “去年”二句叹息去冬阻于风雪，不能尽兴，因而决心趁此良辰踏遍东山。第二首是写深入东山后因景色越来越美而产生的感想。他自笑平生被眼欺(谩)，误以为画中山好，现在重游东山才发现还是天生的美。它象天公用老练之笔描就的丹青，古今画家难及。相形之下，就连北宋著名山水画家范宽的画也黯然失色了。诗人以艺术夸张之笔，借名画反衬东山之美。第三首也是用侧面烘托法，即以南国山水来衬托东山之美。“锦里”代指锦城(今四川成都市)，城外有濯锦江，景色迷人。杜甫就说过“锦江春色来天地”。另一风景区太湖，也是自古有名的。诗中说东山之美既不同于锦里，与它风马牛不相及，也不同于遥远的太湖。这里的深山幽谷都值得终老其间，它们无不具有神山的景色美(烟景休)呵。第四首当是写登临东山绝顶眺望的所见所感，与第一首照应，表现东山四周环境之美。首句“马水横陈圣阜前”，乃俯视所见。“马水” 即牧马河。“圣阜”，山名，紧邻东山。次句写顺着北去的牧马河遥望，只见“滹沱陂堰远相连”。“滹沱” 即滹沱河。“陂堰”义同堤堰。有堤堰就有农田茅舍，诗中半实半虚地勾画了北国田野风光。这时诗人蓦然回首，看到了山麓下的牛家汇。那里牧马河微有曲折，河畔依稀可见有三三两两的垂钓者。早已厌弃战乱的诗人油然心动，他渴望成为他们的烟波钓侣。“鱼多只说牛家汇，何处秋风有钓船”两句以想望作结，给人以余韵悠然之感。
元好问的《论诗绝句三十首》论及著名的山水诗人，崇敬之情溢于字里行间。他博采诸家之长，形成自己的风格。同时他又有诗画的艺术修养，并主张亲临其境以写画笔难于表现的境界，所以能创作出《东山四首》这样富于诗情画意的作品。
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