许浑《晚登龙门驿驿楼》精选经典唐诗鉴赏
许浑
鱼龙多处凿门开,万古人知夏禹材。
青嶂远分从地断,洪流高泻自天来。
风云有路皆烧尾,波浪无程尽曝腮。
心感膺门身过此,晚山秋树独徘徊。
龙门,位于河南省九朝古都洛阳市南25里,相传为大禹开凿,龙门山色被誉为“洛阳八景”之首。驿楼,驿站之楼。诗人夜登驿楼,俯视龙门盛景,追忆大禹凿山疏水之功,抒写出自己怀才不遇的情怀。
首联用“万古人知”显示出诗人对大禹开山疏水千秋壮举的慨叹与仰慕。颔联写眼前山水形势,“从地断”随“远分”,“自天来”承“高泻”,视线由近到远,向纵深移动,远到天边地角。青嶂远分,洪流高泻,生动地展现出龙门的雄伟气势。颈联则写思,写见景而生的情怀。烧尾,典出《太平广记》:“龙门下每岁季春有黄鲤鱼自海及诸川来赴,一岁中得龙门者不过七十二。初登即有云雨随之,天火自后烧其尾,乃化为龙。”又《封氏闻见记》: “士子初登荣进及迁除,朋僚慰贺,必盛置酒馔、音乐,以展欢宴,谓之烧尾。”曝腮,即曝鳃,据《艺文类聚》载,古时传说,鱼集于龙门之下,得上者成龙,不得上者则曝鳃龙门。后人因以比喻挫折、困顿。诗人巧用烧尾、曝腮两个典故,慨叹士人皆入仕有路,唯独自己腾达无门。“风云”、“波浪”二句既是龙门实景,又暗喻宦海风波,乃即抒怀之句。尾联则进一步直抒胸臆。膺门,典出《后汉书·李膺传》: “时朝廷日乱,纲纪颓阤,独膺持风裁,以声名自高,士有被其容接者,名为登龙门。”诗人再用典故,感于前人知音常遇而登“龙门”的佳话,而自己虽过膺门,却无人荐才,从而使“万古人知”的志向付之东流,直落得“独徘徊”的冷落下场。全诗用典多而贴切,婉转抒怀,含蓄而深沉。
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