《今日良宴会》
《古诗十九首》
今日良宴会,欢乐难具陈。
弹筝奋逸响,新声妙入神。
令德唱高言,识曲听其真。
齐心同所愿,含意俱未伸。
人生寄一世,奄忽若飙尘。
何不策高足,先踞要路津?
无为守穷贱,轗轲常苦辛。
这首诗写得很别致。全诗十四句,是主人公一口气说完的,这当然很质直。所说的内容,不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解,这当然很浅近,然而细读全诗,便发现质直中见婉曲,浅近中寓深远。且看他是怎么说的,说了些什么:
今天的宴会啊,真是太棒了! 那个欢乐劲,简直说不完。光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸! 那是最时髦的乐曲,妙极了! 有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出真意。那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出;那就让我说出来吧: “人生一世,有如旅客住店; 又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。为什么不捷足先登,高踞要位,安享富贵荣华呢? 别再忧愁失意,辛辛苦苦,常守贫贱了吧!”
这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间用了不少褒义词、赞美词。讲“宴会”,用 “良”,用 “欢乐”、而且 “难具陈”。讲“弹筝”,用 “逸响”,用 “新声”,用 “妙入神”,用 “令 (美) 德”,用 “高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻: 快马加鞭,先踞要津。那么,主人公是真心宣扬那些时人共有的心愿呢? 还是 “似劝 (鼓励) 实讽”,“谬悠其词” 呢?
主人公是在听 “弹筝”,而不是在听唱歌。钟子期以 “知音” 著称,当伯牙弹琴 “志在流水” 的时候,也不过能听出那琴声 “洋洋乎若江河”,并不曾译出一首 《流水歌》。这位主人公,究竟是真的从筝声中听出了那么多 “高言”、“真意” 呢?还是由于 “齐心同所愿,含意俱未伸”,因而假托听筝,把那些谁也不便明说的心里话和盘托出呢?
人生短促,这是事实。力求摆脱“穷贱”、“轗轲” 和 “苦辛”,这也不能不说是人所共有的心愿。既然如此,又何必 “讽”! “讽”,又有什么用! 然而为了摆脱它们而求得它们的对立面,每个人都争先恐后,抢夺要位,那将出现什么情景! 既然如此,便需要 “讽”,不管有用还是没有用。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
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